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，每十石米是一囤。
到了东京大变，这些权臣家贬杀抄没，人口俱亡，只有太师之母封一品太夫人李氏年过八旬以外，得因年老免罪，发在养济院，支月米三斗的。
这些富民乞食为生，何况贫人。
这老夫人左手掌一棍柱杖，右手提一个荆篮，向人门首讨些米来度日。
也有知道的，宁可吃，不肯给他碗米；那不知道的，和贫婆一例相看，谁去偢睬他？
一日，行到给孤寺前，长老正在门前拾那街上残米。
蔡老夫人走到面前，忙来问讯化米。
长老不忍得，细问缘由，才知是太老夫人，不觉慈悲，念了声“南无阿弥陀佛观世音菩萨”
，把那老夫人请入方丈，忙忙待茶。
又备一盘点心、一大盆粟米粥、一碟泡的萝卜、一碟腌椿芽。
老夫人吃完斋待去，只见长老取出一本册子，上写某年月日收蔡府宅内余粮若干，通计有八十余担，干菜五十余篓。
那老夫人点了点头，才知道福过灾生天不佑，官随禄尽命难逃。
长老合掌当胸：“禀上老夫人：此寺中有延寿堂，是接待十方老病大众的，如今不开丛林，久无人住，就请老夫人权住在此。
把小门塞断，另开一门，招一个贫婆服事。”
指着寺中之陈米说道：“这原是蔡太师的口禄，还该太太享用。”
老夫人道：“用这一囤十石也还用不了，其余剩的米，也就着施粥周济贫人，完了一场功果罢。”
不二日，收拾起一所延寿堂来，支锅盘炕，请老夫人搬了住，恰好街上有一个寡妇，无儿无女，情愿来吃现成饭，和蔡太夫人作伴。
寺门挂一舍米牌，上写“残米留众，米尽即止”
，寺前立了一个茶棚，板凳十条、宽桌十张，摆些粗碗木箸。
也有吃粥的，也有讨米的。
东京城里善士们，见给孤寺有此好事，都来送米送柴的。
人心好善，远近相传，就堆下了许多柴米，立起个大粥场来了。
每日鸣钟吃饭，何止有三五百人，或有年老无生穷婆，俱送延寿堂去祝这日，蔡老夫人正在这斋场看大众吃粥，见幻音是个尼僧，打个问讯，忙请上炕，问：“有甚事到此？”
幻音道：“有个在家女道，来东京寻儿，还没个安身的去处。
寻了几个尼庵，都不凑巧。
现在门外立着。”
老夫人道：“快请进来。”
幻音出来，请云娘、细珠进去。
见了礼，都上炕坐下。
云娘把不见了儿子来找，言一路苦楚，不觉泪下。
老夫人便道：“不消去寻别庵，我这给孤寺留众舍米，既然没处去，且住在我这院子里住几时罢。
你儿子也要慢慢的探信，那有一到就有了的？”
云娘也是无可奈何，见老夫人话忠诚，细问了一遍，才知道是蔡太师之母老太夫人，下来谢了。
早有贫婆盛上粥来，众妇女吃完粥，过那边院子去了。
这云娘暂寄给孤寺中，幻音自去访问幻像和慧哥的信息。
不知将来云娘母子何日相逢，
正是：
雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知。
且听下回分解。
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