五一七小说

第102章(第4页)

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从耶稣免除了他的饥饿那天开始,齐德心中就有了这样的念头。

并非是因为耶稣所行的奇迹,而是因为耶稣对他讲的道理。

那个幼子对他说着“理想不分大小,也没有高贵和低贱之分”

,鼓励他去挣钱、改善自己的生活。

那和旁人的话都不同——

别人都是说,能成为中枢大祭司的就是全国最聪明的人,祭司或者书记官就是伟大的职业。

运用知识去挣钱则是一种肮脏的手段,因为这种行为本身就玷污了所罗门王传下来的伟大智慧。

商人都是卑鄙的,而祭司转职的王室商人则是例外。

因为前者什么人都可以去当,他们没有聆听过智慧的言语,就必然是粗俗、丑陋、卑鄙的。

一个孩子若是说,自己想要成为商人、农夫、厨师、花匠之类人,就会被父母责骂。

若是铁匠、音乐家、雕塑家之类的则是勉强会被鼓励……在他们看来,似乎所有人都应该成为祭司或是书记官。

只有不用劳动的职业才是高贵的。

齐德觉得,不应该是这样的。

若是一个国家没有下苦力的人,没有这种下等人……如果所有人都不用辛苦的做工,那么国家又要靠什么维持呢?

但即使他将这样的道理跟父母亲戚说,也是完全说不通。

他们会说,永远会有人在竞选祭司过程中被淘汰……还有许许多多并没有入教的人,他们都可以去做这些低贱的工作。

但是他们的孩子还是要往高处走的。

但齐德就想不通——若是只有最卑鄙、懒惰、叛逆的人去参加这种工作,那么岂不是只要从事这样的工作,就是不可以信任、不值得托付的呢?

那么成为“下等人”

之后,是不是就是一辈子就无法晋升,连同子女也是一样呢?

虽然想不通问题究竟出在哪里,但齐德总是隐隐约约的感觉到哪里不对劲。

这似乎和所罗门王一开始的政策并不相符……

他认为,没有选上祭司的自己都能想得通的事,为什么那些更加智慧的祭司、大祭司、祭司长、中枢大祭司都想不出来呢?

甚至齐德一度怀疑,究竟是不是更多的人才是正确的?是不是自己的思想才是有错的那个……脑中有恶魔作祟?

但耶稣随口说的话深深的触动了齐德的心,激励了他。

他可以抛下一切,只为了留在耶稣身边而已。

他想要追随他,想要见证他的一言一行,聆听他智慧的言语……

齐德已经将全部的精神、一切的希望都放在了耶稣身上。

——他原本想要当天就去找耶稣的来着。

但那天的巨龙吓破了他的胆子……他很可耻的逃走了。

而在那之后,他再回来的时候,却因为身份不够而见不到耶稣。

因而他只能蹲在门口,安静的等候着耶稣自己出门的时候。

他只求见到耶稣的时候,能冲上去跟他说自己的愿望,恳求他能收下自己这个仆役。

……齐德甚至不敢想象,假如见到耶稣之后,他要是跟自己说“那句话只是随口一说”

、“我也认为唯有祭司和书记官才是高贵的”

之类的话,自己会怎么样?();

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