五一七小说

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视频中的景象和提纳里提到的论文,都很难不让她想起丰饶星神在罗浮仙舟留下的赐福,建木。

正是依托建木,仙舟人才获得远超常人的寿命和具有超强修复能力的身体。

而在建木初降的年岁里,仙舟的所有技术发展都围绕着对它的研究,以至于到现在建木被帝弓司命一箭斫断,但不少研究它而生的技术仍然延续到现在。

这样来说,一直无法确认艾吉哈佐人的领地具体的位置,是不是因为他们围绕着所谓的地下神迹,研制出了某些能够屏蔽外界的技术?

斐玥默默设问,然后她再看视频,发现它已经告一段落。

于是她趁机问伊凡:“这是源自哪一位星神的力量?”

“繁育。”

伊凡简洁明了的回复。

一听是繁育星神,斐玥眨了眨眼。

“你以为会是丰饶?”

波提欧直白地问。

斐玥点点头,“毕竟太符合丰饶的定义了。”

令无机物也能呈现出生机,当前仍活跃的星神中也只有丰饶星神能轻而易举地做到。

至于繁育星神,且不说祂早已陨落。

视频中的森林不论从哪个角度看,都没有哪里和繁育有关系。

斐玥想到这里,把她的想法如实讲出,想要听听大家的意见。

没有让斐玥失望,下一秒提纳里就提出另一种看法。

“我倒是觉得这正是繁育的体现。”

提纳里冷静地分析,“在刚刚的画面上,我看到了果实,通常来说,果实与繁育有很强的关联。”

“那些构成树木不是植物,它们是不具备衍生出下一代的能力,那么它们产生果实,就更像是被赋予了繁育的概念。”

赛诺也跟着提出自己的观点。

但紧随其后,他又补充,“不过这缺少太多关联证据,不足以作为论点。”

斐玥和提纳里也跟着点了点头。

纵使提纳里推测那片森林和繁育有关系,但他也明白,孤证不立。

说到底也只是他揣测而已。

这让提纳里想要再看一遍那个视频。

可不等他对若有所思的波提欧讲出,就听见伊凡冷静提出另一种概率很小的推测。

“有没有可能是具有丰饶和繁育两种力量?”

伊凡一脸坦然地讲述,他从老师的那里听说过星神的定义,祂们皆是某个概念的具象化。

既然是这样,他自觉可以从字义上理解丰饶和繁育。

经过转换思路就会发觉它们其实可以算作‘近义词’。

丰饶的表现之一是增殖,繁育则是一定会表现出增殖。

伊凡思考着他对丰饶和繁育的定义,将他的新看法对众人讲出:“丰饶和繁育在概念理解上是重合的。”

全场陷入沉默。

过了足足一分钟,才有声音打破安静。

“你这么说,倒也有道理,丰饶星神和繁育星神,祂们几乎算是掀起了相同的灾难,只是表现形式不太相同。”

斐玥率先赞同了伊凡说法。

丰饶孽物是因为不死,所以数量会不断增加。

繁育星神的子嗣真蛰虫则是单纯的因为不能停下的繁育,所以源源不断。

这确实是有相近之处。

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