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第一百章 郑和军令 登岛杀倭(第3页)

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《咸和》之曲后,典仪唱“奠帛,行初献礼”

,典乐举麾,之后便是《宁和》之曲:

“自生民来,谁底其盛?惟王神明,度越前圣。

粢帛具成,礼容斯称。

黍稷非馨,惟神之听……”

再后面,还有《安和》、《景和》、《咸和》、《咸和》(均为《咸和》,只是内容不同,非笔误)四曲……

明代对于孔子的敬重程度,可以通过繁复冗杂的礼仪窥见一般,而这,也从某个层面,展示着孔子及其学说的强大影响力。

开帝王祭奠孔子先河的是汉高祖刘邦,但第一个向孔子行跪拜礼的,是后周太祖郭威,第二个帝王便是朱元璋。

无防盗

现在轮到朱允炆了。

朱允炆对于孔子并没有什么强烈的好感,若不是“前世”

朱允炆的功底,自己连《论语》都背不出来,谈什么对孔子的尊重,总不能一句“有朋自远方来,不亦乐乎”

走遍天下吧?

但对于孔子的贡献,没有人可以否认。

正如不知谁写在蜀道馆舍壁上的那句话:

天不生仲尼,万古如长夜。

这是天下之师,跪拜就跪拜吧。

朱允炆不介意跪拜孔子,以其对中华文化的贡献而言,给他磕三千个头也不为过。

让朱允炆头疼的是,礼部似乎在用这种方式抵制国子监的革新,也在隐晦地提醒自己,孔子乃是天下之师,你想要动儒学的地位,是绝对不会实现的。

国子监不革新,自己想要复合型人才,那就是痴人说梦。

毕竟,国子监是大明最高学府,是在自己眼皮子底下的学院,这都改不了,还指望改革地方县学去?

这群榆木头疙瘩,不就是在四书五经之外,加点课外读物,搞点课外实践,至于如洪水猛兽,提防万分吗?

文化是要百花齐放,百家争鸣的!

知不知道孔夫子说过“学而不思则罔,思而不学则殆”

,孟子也提倡“尽信书,不如无书”

,怎么到了你们这里,怎么就空剩下理论,没有实践了?

不服气,抵制是吧?

朕有的是法子对付你们!

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