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第一百三十一章喇嘛大王(第5页)

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欧松也上前来,把德喀巴罗挤到一边,道:“一个人地力量总是不够,中原有话:众人拾柴火焰高。

臣有一个建议。

不知当讲不当讲!”

莫启哲道:“只管讲,我心里也有个想法,看看你能不能猜中!”

其实他啥主意也没想到,但别人如果有了主意,他倒是可以给改进改进。

当成自己的,这就是当头儿的好处!

欧松道:“臣以为应该把您伟大的事迹遍写成书,写成那种歌词地形式,然后让草原上的牧民歌唱,这样就可以把您的事迹传遍整个草原。

让您的光辉照到每个角落!”

莫启哲心道:“这是发动全民来歌颂了,我有那么伟大嘛!

再说我有什么事迹好歌颂的?”

德喀巴罗见欧松这么不要脸,竟然称自己为臣。

这不是把我给闪一边去了么!

他立即道:“老臣以为欧松大酋长的办法很是妥当,可如能把歌颂大王您的书定为课本,就象中原科举要考试就必从诗经等里面出题一样,吐蕃以后要选拔官员,首先就要看他对您地书读没读透,考试就考您的伟大事迹,读得好的才能当官!

我的大王,您看这样可以吗?”

酋长和喇嘛们一齐咧开了嘴。

心道:“你可真能拍啊,佩服佩服!”

莫启哲还没等说话,欧松又急了,他自称臣,没成想德喀巴罗立即自称老臣。

比自己还能套近乎!

不行,我一定得比他更近些!

他道:“我的大王。

身为您最亲近地老臣,我有个想法,能不能把您的光辉事迹编纂成一本佛经啊,就叫伟大的格萨尔王转世救难经!”

幸亏这佛床很大,要不然莫启哲非从上面掉下来不可,他有啥伟大事迹啊?事迹都没产生呢,就先把经书的名字定下来了,拍马屁也用不着这样吧!

喜克却杰道:“我的徒儿还没成式出家,称为佛似乎过早,不如就叫格萨尔王传吧,等我徒儿结束了草原上地所有战争,统一吐蕃,把光明带给所有子民,那时再改为佛经不迟!

老僧愿为徒儿亲手编写经书!”

他见两个大酋长争宠,竟没带上自己,太不象话了,我不吱声,你们就当我不存在啊!

欧松和德喀巴罗立即同时点头道:“正该如此,这样就会有两个版本了,牧民们可唱的事迹也多些!”

莫启哲心道:“好么,真正的格萨尔王还没立传呢,我这个冒牌货就要有两个版本了!”

他道:“好吧,就依你们所言!

不过,关于科考要考我地事迹嘛,这就不必了,选拔人才的事非常重大,我要好好考虑一下!”

酋长们可算是得着说话的机会了,一齐高呼格萨尔王英明无比,其想法永远高于任何人!

莫启哲得意洋洋地听着酋长们的马屁,萧仲恭俯身过来,小声道:“下面的吐蕃牧民都聚过来了,都元帅要不要跟他们说几句话?”

话当然是要说地,莫启哲发表演说,从来都不用打草稿,张嘴就来!

喇嘛们把莫启哲的佛床向前移了移,好让所有的牧民都看到他。

牧民眼巴巴地看着上面,心里都纳闷,这人不是死了嘛,怎么又活过来了?不是说格萨尔王转世了吗,可他在哪儿呢?

非常威严地,莫启哲冲下面点了点头,然后闭上眼睛,双手张开,举在半空,大叫道:“我,格萨尔王,赐福给你们这些可怜的牧民,从此我将带领你们走向光明!”

牧民们都莫名其妙,他说啥呢,还比比划划地!

牧民虽没能立即反应过来,却看到众酋长一齐跪拜在地,齐声高呼:“格萨尔王赐福给我们,老臣万分感激!”

不约而同地,所有酋长竟一齐称起自己为老臣来。

喇嘛们齐声高颂佛号,他们心里也高兴啊,喇嘛教派系多如牛毛,各派系的教义有很大不同,而为了自身的发展,各派之间的斗争非常激烈。

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