五一七小说

第82章 风华(第5页)

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写这一章比以前任何一章都难,要考虑的非常多。

第一是审核,第二是我知道这么写铁铉,肯定会不讨好,会失去一些读者。

但是作为一个偏严谨的历史作者,我觉得我不能在书中向年轻的读者朋友,灌输那些狭隘愚蠢的片面思想。

尽可能的还原历史,还原那个时代的精神,才是对读者负责,才是尽心尽力。

而今时今日,当下严苛的网络环境,其实始作俑者,就是这些不断灌输歪曲思想,夹带私货,故意吸引眼球的历史类作者。

各种不让写,其实都是咎由自取。

一个真实的大明,一段真实的热血的历史,才是读者希望看到的。

铁铉是色目人的后裔,他的后代分成两支,具体的大家自行百度,说的差不多。

我们中国和别的国家不同,我们是一种以国家形式,屹立在世界上的文明。

我们是一个文明国家。

我们这种文明的特性,在全世界独此一家,也正是如此,我们的文明无论如何都没有断绝过。

我之所以这么写,是因前几天看了一条书评,让我很火大。

那条书评,充斥着片面的狭隘思想和mz主义。

要知道我们的文明是大海,能够自我净化和超强的纠错能力。

大海能容纳不同河流涌入的流水,大海是由干支汇聚而成,没有江河,怎有大海。

我不是要说教,而是因为越是读历史,越深有感触。

历史上,明代除了铁铉之外,郑和也是回教人,著名的学者马沙亦黑,胡登洲等。

而中原地区的回教,和其他地区是不同的,他更兼容了我们本土的色彩。

如果有北方的小伙伴,就会明白我说的什么意思,北方的清真饭店,除了没有大肉,其他随便。

除了色目人之外,蒙古人在明朝也是避不开的话题。

明代的宽容,在这些其他民族身上得到了体现。

明太祖朱元璋在江淮起兵,后来队伍里多了许多穷苦的下层蒙古军人。

傅友德,常遇春,徐达的次次战役,都有他们的影子。

等到了朱棣,更是重用这些骁勇善战的战士,并且视之为心腹手足。

大明之殇,土木堡之变中,壮烈战死的蒙古将领,数不胜数。

薛绶是明朝蒙古将领,骁勇善战,战至弦断矢尽,仍然拿空弓击打敌人,最终被肢解而死。

吴克忠、吴克勤兄弟是归附明朝的蒙古将领,精通骑射,麾下也以明朝蒙古骑兵为主力。

在这里不一一列举,以免有水字数的嫌疑。

总之,我们热爱的大明,热爱的历史,是博大的兼容的。

是灿烂的,是美好的。

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