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孙思邈隐居太白山中，离洛阳很远，是宇文弼骑马入山亲自请来的。
李玄霸还住在京城时，窦夫人就曾从太白山请来孙思邈给李玄霸诊治。
后来李玄霸拿着自己半吊子的医学常识和孙思邈打好了关系。
他们一家已经习惯把孙思邈当做半个供奉。
不过这次李玄霸和李世民西行路途遥远，所以李渊和窦夫人没想打扰孙思邈，只派出了家中供奉的医师。
但高颎和宇文弼得知此事之后，比李渊和窦夫人还急。
薛道衡都很奇怪他们急什么，有御医还不够吗？
宇文弼因为李玄霸和他先天体弱的孙儿很相似而与李玄霸结了师徒缘分。
孙儿病逝之后，宇文弼就完全把对孙儿的感情转移到李玄霸身上。
再加上李玄霸成了他的孙女婿，宇文弼就更加爱护李玄霸。
他听说太白山的孙医师对李玄霸的身体很了解，居然亲自入山请孙医师与李玄霸同行。
其实以孙思邈对李玄霸这位“小友”
的偏爱，不需要多隆重的请求，只需要李玄霸给他写信，他就会欣然前往。
现在宇文弼身为朝中声望极高的老臣，居然亲自来请他，让孙思邈颇有些受宠若惊。
他见到李玄霸后打趣道：“你那未来丈人，真是视你如己出。”
李玄霸毫不谦虚道：“我一直讨人喜欢。”
孙思邈拈须笑道：“你这表情学李二郎学得真像。”
李世民：“啊？”
关我什么事？
孙思邈在唐朝是神医，但华夏文明没有断过代，现代中医不可能比一千年差。
李玄霸刚结识孙思邈的时候，有种“就这？”
的疑惑。
他怎么觉得还不如公司楼下每天挂满号的老中医医术好。
后来他回过神，如果一千年后的中医还比不过孙思邈，那中医才太悲哀了。
孙思邈的医学知识是超前的，但史书中一些较为玄幻的记载，什么医龙医虎都是不存在的。
史书中对孙思邈的记载较为真实。
他治不了长孙皇后的气疾，只能外出避祸；面对挚友卢照邻的风疾也无能为力，卢照邻不堪病痛四十岁投水自尽。
孙思邈对自己医术的评价，连别人叫他“神医”
都会摇头，只说自己算得上良医而已。
孙思邈早就发现许多病只要得了就没法治。
他更提倡养生，把病解决在萌发前。
但这世上有多少人能坚持良好的生活作息和饮食习惯？孙思邈自己能当百岁老人，但他给权贵当供奉医师，权贵不一定活得到五十。
所以孙思邈对生活自律，又有超常医术见解的李玄霸很喜爱。
李玄霸在路上请他配合“装病”
，孙思邈欣然同意。
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