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皇宫中，满朝官吏也翘首以盼，等着李渊把他们共同商定的杨广的谥号念出来。
原本杨侗继位之后，洛阳小朝廷给杨广定的谥号是“明”
。
“明”
是个美谥。
“思虑果远曰明；任贤致远曰明”
，东汉第二位皇帝，公认的有能之君刘庄的谥号就是“汉明帝”
。
这个时候的人不像后世人把京杭大运河错当隋唐大运河，然后说杨广“思虑果远”
没错。
封建王朝没那么多舍己为民的想法，所谓“远”
，就是家族和事业的延续。
在原本时空中，皇泰主给杨广定的谥号也是“明”
，夸杨广任用贤才有远见；窦建德这一方的文人给杨广定的谥号是“闵”
，取“慈仁不寿曰闵”
之意，夸杨广仁慈。
他们为了拉拢隋朝旧臣，都捏着鼻子给杨广美谥。
但有意思的是，“任贤”
和“仁慈”
恰好是杨广在世的时候，就已经被人抨击绝对不存在的美德。
所以杨广的两个谥号完全是和真实情况反着来，算是明褒实贬的讽刺。
文人的笔真的很有意思。
在原本历史中，李渊在武德四年，大唐根基已经稳固后，才给杨广定谥号。
大唐现在已经统一大半天下，立国根基十分稳固，所以李渊现在也不用奉承杨广。
在定杨广的谥号时，李渊和李玄霸有一点冲突。
“逆天虐民曰炀”
。
李渊要给杨广谥号定为“隋炀帝”
。
“杀戮无辜曰厉”
。
李玄霸虽然认为“隋炀帝”
也不错，但他坏心眼，想要给杨广一个不同于原本历史的谥号。
父子二人在这个冲突上倒是气氛比较融洽，召见了群臣商议。
群臣一致认为杨广的谥号应当是“炀”
，因为“炀”
还有“去礼远众”
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