五一七小说

第30章(第2页)

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“之后凭借高屋建瓴的境界,强横的武功修为,进入天地合一状态吸纳天地精气极速将魔种壮大。”

“所谓魔极第十,便是魔种可运用自如完全敛收,是魔种和道心融合的顶峰。”

席正当思及此处,身上溢散出一股奇异的气机,显然是突破了关隘。

“第十一篇魔变之境,是要让道心壮大至能与魔种并驾齐驱,分庭抗礼,也就是魔种已经演变到至阳无极的层次,那么也应将道心演变到至阴无极的层次。”

“主旨便是让魔种从到道魔分离,再到重练道功,完成魔心种道,这就是前十篇由道入魔,第十一篇由魔入道。”

“阴神所化的道心,我倒是没怎么练过,不过凭我的境界,应是花不了多少时间,最多也就一年左右的功夫,我倒要看一看,练成《道心种魔大法》,能让我有什么变化。”

……

两年后。

席正先背负双手,站立在山巅之上。

“第十一篇魔变之境,早已圆满,至于最后的魔仙之境,只有百来句千多字,且晦涩难解,显然纯属理论性的揣测探究,缺乏经验上的支持。”

“但具体所修,倒是一眼便知,想来就是阳神魔种,阴神道心彻底合一,炼成元神。”

“同时运用魔气道炁两种极端的真气,进行极尽升华,便能破碎虚空而去。”

他忽地轻笑,自道:

“这倒不是最重要的,《道心种魔大法》的修成,反而让我探得了一点炼虚合道的真谛。”

“既以天人合一,自然再要精炼精气神三宝,此为功体合一之道,如此内外合一,方有证得炼虚合道之机。”

“《道心种魔大法》专讲精神异力,使精神有若实质,无孔不入,能不战而屈人之兵,通过毛孔汲取天地精气,纳入体内,转化作真元之气,可用来强化凝聚精神,克制对手心神,着实称的上夺天地造化。”

“如今全身毛孔和穴窍日复一日的被天地精气洗练,接着纳入体内天地精气先熔炼体内真气内力,再凝练阳神的魔种,阴神的道心,精气神三宝可谓是齐头并进。”

“功体合一之道已然进入正轨,我却是更加非人矣。”

席正先身形骤然变化,若说从前的肌肤透明如玉,好似无暇白玉,只是让人瞧着像块冷玉。

而现在却是整个人都透着玉质,旁人一观,便会认为绝非什么血肉之躯,不由地以为他是神圣不可亵渎的降世神魔。

第46章大师,可要违逆天数?

长安。

如今佛家三宗之一的三论宗,就坐落在东临沣水,西临太水,南对终南山圭峰、观音、紫阁、大顶诸峰之地。

只见寺门面朝南,而庙宇也皆是按佛家规制建,依次是山门、天王殿、钟楼和鼓楼、碑廊、碑亭、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿和三圣殿、厢房、法堂。

殿宇巍峨,钟声悠扬,寺庙的景色与周围的自然风光融为一体,让人心旷神怡。

一座钟楼的最顶层。

却见尤鸟倦被精铁锁住双手双足,昏迷不醒的躺在地上,不远处则站着嘉祥大师和石青璇,还有一个体态魁梧,金面长须,虎目浓眉,相貌十分威武的男子。

“自从我们合力,不但将丁九重、周老叹、金环真杀了,还把尤鸟倦擒下。”

威武男子也就是宇文阀宇文成都看向嘉祥大师:

“如今已过了大半年的时间,不知大师是否参破无常在尤鸟倦身上留下的禁锢?”

“唉,这些时日,老衲就发现尤鸟倦体内有一股强横的精神异力,这股精神异力不除,那他就永远不会恢复过来。”

“而仅凭老衲的一己之力,根本奈何不了这股精神异力,后请来帝心、道信两位老友,可惜哪怕集合我们三人之力,依旧无法除去。”

“只因这股精神异力不仅与尤鸟倦真气内力、灵觉感应相合,冥冥之中,更是勾连天地精气,能生生不息自我恢复。”

“也正是如此,尤鸟倦四人武功皆至宗师绝顶,以至于横行无忌一年有余,造下诸多血腥杀孽。”

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