五一七小说

第九章干部不可不正心修身(第10页)

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,吃拿卡要,公权私用,贪图享乐,精神懈怠。

一定要以此为戒,洁身自好,保持本色,守住第一道防线,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”

领导干部要有“无为而无不为”

的淡定与气度。

老子曾言“为无为,则无不治”

,无为即不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律,保持“淡泊明志、宁静致远”

的情怀。

以“无为”

的态度去对待工作生活,就没有做不到、办不好的事。

老子所处的春秋时代,诸侯混乱,统治者强作妄为,贪求无厌,肆意放纵,民不聊生,在这种情形下,老子提出了无为思想,呼吁统治者要“无为而治”

他说:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”

“好静”

是针对统治者的骚扰而提出的,“无为”

是针对统治者的苛政而提出的,“无欲”

是针对统治者的贪欲而提出的。

老子认为,为政者应当能做到“无为而治”

,有管理而不干涉,有君主而不压迫,让人民自我发展,自我完善,人民就能够安平富足,社会自然能够和谐安稳。

“无为”

就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则,有害众生的事。

但这里的“无为”

并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。

老子说过“无为而无不为”

,意思是说:不妄为,就没有什么事情做不成。

这里,“无为”

乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”

是指不妄为所产生的效果。

老子还曾谈道,“为无为,则无不治”

,意思是说以“无为”

的态度去对待社会人生,一切事情没有做不到、办不好的。

因此,老子所讲的“无为”

并不是消极等待,毫无作为,而是“为无为”

、“为而不恃”

、“为而不争”

,即以“无为”

的态度去“为”

,去发挥人的主观能动性。

老子说的“无为而治”

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