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标本病传论篇第六十五(第3页)

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“先中满而后烦心者治其本”

,这个就更直接了,肚子胀得难受,心情自然好不到哪儿去。

这时候,得先解决肚子胀的问题,心情自然也就舒畅了。

这就像你钱包鼓鼓的时候,心情总是格外好,对吧?接下来,咱们聊聊“人有客气,有同气”

这里的“客气”

可以理解为外来的邪气,“同气”

则是身体内部的气机。

当身体内外都出现问题时,治疗起来就得看情况了。

就像家里来了不速之客,你得先弄清楚是友好的还是来找茬的,然后才能决定怎么应对。

“大小不利治其标”

,说的是如果你小便或大便不通畅,那得先解决这个急症,因为它可能影响到身体的整体状况。

这就像家里的下水道堵了,你得先疏通它,不然家里就乱套了。

“小大利治其本”

,反过来,如果大小便都正常,但身体还有其他问题,那就得从根本上调理了。

这就像你的身体是一部精密的机器,各个部件都得协调运转,才能保持最佳状态。

再来说说“病发而有余,本而标之;病发而不足,标而本之”

这句话听起来复杂,其实挺简单的。

就是说,如果病是因为体内某种物质过多引起的(有余),那就得先治这个过多的部分(本),再处理其他症状(标);反之,如果是因为某种物质不足引起的(不足),那就得先补充这个不足的部分,再治其他。

这就像减肥和增肥,方法得反着来,对吧?“谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。”

这是告诉我们在治疗时要细心观察病情的轻重缓急,然后根据情况灵活调整治疗方案。

病情轻的,可以多个方法一起用;病情重的,就得集中精力,先解决主要问题。

这就像打游戏,简单关卡可以边聊天边打,boss战就得全神贯注了。

至于“先小大不利而后生病者治其本”

,这句话就是强调在解决大小便问题之后,如果还生病了,那就得从根源上找原因,治根本。

这就像你解决了口渴的问题(喝水),但如果还是感觉不舒服(生病了),那就得去找医生看看是哪里出了问题。

想象一下,有个人啊,突然感觉心里像是被小猫挠了一把,不对,是心绞痛了!

这可不是闹着玩的,得赶紧注意。

在古代医书上说,这“心病”

啊,一开始就是心痛,就像心脏在悄悄给你发信号:“嘿,注意啦,我这里有点不对劲!”

然后,怪事发生了,第一天还没缓过劲儿来呢,第二天就开始咳嗽了。

这咳嗽声啊,就像是在心脏和肺之间搭了个桥,告诉肺:“老兄,我这儿出问题了,你也得小心点!”

接着,第三天,这家伙的胁肋部也开始疼了起来,就像是有谁在背后偷偷给他来了一记“黯然销魂掌”

到了第五天,更惨了,整个人感觉像是被堵在了一个密不透风的小黑屋里,气都喘不匀,身体疼得像被几百斤的大石头压着,走路都费劲。

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