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是贞观开元年间，一十二道百姓，户户余粮三载。
是仁宗盛治之时，天下太平无事，百姓各归其业。
总结下来就是四个字——吃饱肚子！
只要能吃饱肚子，对于百姓来说，那就是真正的盛世。
吃饱肚子，这四个字，对于后世来说，似乎只是最基础的要求。
但放在大明，这便是评判盛世的最高标准。
百姓们在什么样的情况下能吃饱肚子？
首先便是社会要平稳，不打仗，没有兵乱，农户可以安稳种地。
其次便是官吏与统治者的良心，百姓们可以缴税，但统治者们不能横征暴敛。
很简单的要求，但纵观整个华夏史，能达成这个成就的朝代，寥寥无几。
至少大明现在距离这个要求，还有着很长的路要走。
师徒三人沉默片刻，朱瞻基忽然抬起头，问道：“老师，弟子有一个疑问，我大明地大物博，百姓们更是勤劳善良，为什么粮食却总是不够吃呢？”
听见朱瞻基的疑问，陈堪不由得哑然失笑。
随即摇摇头道：“老实说，这个问题，为师也很好奇。”
朱瞻基一愣，诧异道：“连您也不知道吗？”
“为师又不是万事通，哪能什么事情都知道？”
陈堪没好气的回了一句，随即罢手道：“这个问题，你自己将来留着慢慢研究去吧，若是能找出来答案，记得告诉我一声。”
说完，陈堪便背着手慢悠悠的朝马车走去。
为了教育弟子，昨夜和今天早上陈堪都只吃了和他们一样的食物。
现在他饿了。
当然，既然是要教育别人，那以身作则这样的小事情陈堪还是知道的。
所以，他回马车里也不是要偷吃，只是想去睡个午觉而已。
陈堪走了，朱瞻基与朱瞻壑对视一眼，神情忽然变得萧索起来。
车队继续开始赶路，一直走到景德镇，朱家兄弟和陈堪的饭食都和寻常百姓没什么区别。
大朱小朱也从最开始排斥，到后面的接受，再到反思。
总归陈堪将他们带出京师的目的已经基本上是达到了，于是到了景德镇之后，陈堪大手一挥，恢复了给两人的粮食配额。
景德镇，大明瓷都，整个大明百分之六十以上的瓷器都出自这里。
自从永乐年间开放了海贸，大明便一改前朝太祖爷重农抑商的做法，开始重新审视商业行为给大明带来的得失。
其中改变最明显的自然是朝廷，现在沿海的各大港口城市基本上都设立了市泊司，新的商业税法也逐步开始实施。
其次便是这些货物原产地的改变也很明显。
越来越多的人开始靠手艺吃饭，货物产出的效率和质量也越来越高。
据陈堪所知，许多地方的手工业已经逐渐发展出了流水线似的工作模式。
车队进了景德镇，靖海侯府作为大明的商业巨头之一，在景德镇自然也是有产业和府邸的，常宁和云娘带着下人先去宅邸安置。
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