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第3849章 同源之争(第1页)

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第3849章同源之争

要给神之舌做饭,还能迎娶美少女,虽然是入赘,但能继承薙切家族的财产和声望,简直太好了。

只是神之舌不是那么容易被满足的。

幸平创真和才波朝阳师出同门,又是岛国非常常见的力量同源,反正岛国最喜欢的就是力量同源。

毕竟财阀、商人、军队都源自于武士,是高级武士的不同表现形式,只是对他们来说力量同源,缺少变化的理论。

神和魔的力量来自相同的源头,这是很常见的思想,但问题是很多国家并不能改变,神就是神,魔就是魔。

比如圣经里的地狱魔王路西法,一开始是天使,因为背叛上帝才变成了恶魔。

上帝先造了天使,再造了人,路西法嫉妒人类才堕落的。

但一旦堕落,恶魔就很难再恢复成天使了。

岛国的思路也差不多,虽然神魔同源,但神就是神,魔就是魔,很难改变。

在中原一开始没有魔的概念,是佛教传入了魔这个概念,但中原出现了‘一念为佛,一念为魔’的理念,魔和佛就是一个东西,由自己决定做佛还是魔。

这思想显然是源于阴阳理念,阴阳相生相克,实为一体,就好像黑夜和白昼组成了一天,有极昼和极夜,但极昼和极夜都会继续变化。

在很多国家一个人成了神,他就不是魔,一个人成了魔就不是神,但在中原一个人可以同时是神和魔,想要成神就要维持神的念头,一旦念头改变就是魔。

在于神和魔的行为,不是说有了神的身份,就永远就是神了,一旦做出不符合神的行为,那就是魔。

岛国的神和魔力量同源,但神就是神,魔就是魔。

成了神,就算吃人也依旧是神,神的一切行为都是神。

可能有人要说了,这根本就没有不同。

中原的神也会胡作非为,却还是高高在上,都是很虚伪的。

但中原的神都有自己的义务,少说也是保一方平安,如果不完成的话,就是魔。

如果神保了一方平安,要求大家献祭童男童女,当地人完全可以拒绝,但很多人都会选择接受,毕竟风调雨顺赚的钱能买好多童男童女。

如果不风调雨顺,一下子死几百人就够献祭一百年了。

大家基本都会选择接受这种条件,并且认为这就是神。

当然对其他人来说这种交易根本就不是神,神应该无私帮助凡人。

但为什么中原人会要求神灵无私?其他国家的人根本不敢要求神灵做这做那。

神灵做好事和做坏事都是应该的,神灵看中人类的老婆,人类最好把女儿也送过去,神灵要洪水,大家最好就等死,神灵会用自己的手段折腾信徒,而不是信徒要求神灵满足自己的愿望。

只有在中原,信徒才会对神提出条件,神吃个童男童女都会成为污点。

外国的神仙一口气毁灭整个国家,信徒也只会赞美,而不会要求神仙不准有下次。

在中原,和信徒交易都算是魔了,对神的道德品质要求极高,救苦救难才算得上是神。

在岛国要是有一个神吃童男童女,他不会被剥夺神位,通常会安排一个同源的继承者继承对方的神位,继续展。

之前的神做的事情和现在的神没有关系,神还是神,但已经不一样了,不吃童男童女了,当然也不会保护风调雨顺。

说好听的就是人的命运由人自己决定,说难听就是神仙占着茅坑不拉屎,依旧要被称为神,但不会尽神的责任。

毕竟人类都不进贡童男童女了,神为什么要保护大家风调雨顺?神还是神,因为力量还在神手里,百姓也不敢反击,也只能捏着鼻子认了,必须拜神,虽然没有童男童女,但其他贡品一样不能少,却已经不会风调雨顺。

但不管是中原的神,还是岛国的神,不管是无私,还是交易都是满足信徒的需求。

不管是救苦救难,还是献祭童男童女,总归是神仙用法术帮助凡人。

上帝就不会帮助凡人,一个虔诚的信徒就应该无条件地遵守和上帝的约定,至死不渝,不能有任何的怀疑。

上帝爱世人,是平等的,不会有一点偏袒,这个爱是兼爱,所以上帝对富人和穷人,对好人和坏人都是一样的。

不管身份地位,不管男女老少,上帝不会偏袒,每个人都必须做好和上帝的约定才能上天堂,做不到就下地狱。

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