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各地银锭不同，就造成了跨区域贸易的时候，需要把手里的银子融了铸成当地的形制，这就会有火耗，火耗多少全看各地衙门的良心了。
私门的银庄有个问题就是地域性强，你在蒲州王家字号可以用，但你到了松江府就用不了，松江府不认蒲州银票，蒲州也不认松江府的银票，有的时候，连同为一家都不认可。
银币已经很好的解决了这些困难，但还是不如银票来的方便，因为银币也有重量，携带其实并不是特别方便。
大明皇帝第一次在腹地钞，三天直接被哄抢一空，因为大明整体处于钱荒之中，对更加方便、信誉更好的货币有着海量的需求，甚至好多本来应该在海外总督府流通的宝钞，也在大明腹地悄悄流通着。
户部做好了充分的准备，看起来有点用力过猛了，大明的万民没有拒绝万历宝钞的行，甚至希望朝廷能好好管控宝钞，不要让假币泛滥，不要无缘无故的，让大明万民有钱可用。
“高鸿胪对西班牙使者佩德罗说：治强易为谋，弱乱难为计，诚不欺我。”
朱翊钧也有些感慨，真的是向上走的时候，一些看起来十分简陋的制度也可以执行下去，当弱乱之时，任你设计的再精巧，政令仍然无法推行。
宝钞的行顺利，本质上是大明信心的恢复，但是皇帝和朝廷的制度建设，是对大明宝钞的兜底。
没有完善的制度设计，当大明进入了下行周期的时候，任何细微的波动，都会导致信心的总崩溃。
万历十六年六月七日，大明四夷馆来了一位十分特殊的客人，倭王一家进入了四夷馆，织田市询问礼部，确定皇帝不准备召见倭王，而是安排倭王和足利义昭做了邻居，以五品官待遇给俸禄。
倭王和在倭国一样，除了继承世袭王位的子嗣，其余后人，一律送往寺庙出家，不得繁衍后代，其实就是换了个地方囚禁。
“黎特使，我不明白，按照你的介绍，这位倭王是倭国名义上的最高统治者，一如教皇国的教皇，按照大明的律法，这位倭王的存在，本身就是对大明皇权的僭越，为何大明没有把他杀死在倭国，而是安排他在大明居住呢？”
佩德罗对倭王入京的事儿，非常的不理解。
大明这地方没有宗教，至高无上的是皇帝，倭王僭越称皇，该死。
但大明留下了倭王。
黎牙实看着倭王一家人，低声说道：“你一定要小心大明的读书人，大明严格的人才遴选制度，将他们从人山人海中筛选了出来，他们的智慧当然值得肯定，但是他们的道德底线却非常的灵活。”
“大明此举，让倭国的行恶者不会受到惩罚。”
行恶者终将受到惩罚，必须要有人为错误负责，这是一个社会运行的最基本的保障，当行恶者不会受到惩罚，错误就没人负责，社会的所有一切，都会崩塌。
“我不明白。”
佩德罗是费利佩的宫廷秘书，不是对政务一窍不通，但他不明白黎牙实在说什么。
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