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以前,身为人偶师傅的筱崎义康,可以说是传承了一门很好的手艺,他制作的人偶都非常精致。
人形美术,是曰本传统的一种民间美术。
其历史十分悠久,大约起源于曰本的江户时代,最早是作为孩子的玩具出现的。
而经过数百年的变化,人形美术的精巧、华丽和多样的发饰,深受欢迎。
而在8世纪平安时代的中期,距今一千多年前就已经有了关于在人偶身上换穿衣服的游戏,后来又出现了向河水中投放人偶以求吉祥的习俗的记载了。
而人偶是曰本独特的传统手工艺品,但是它又和中国的木偶人不同,不仅仅是一种装饰作用的玩具,还有着更深层次的文化意义。
在曰本,人偶也可以作为女姓结婚的嫁妆的一部分带走。
由于人偶可以代代相传,所以也没有必要再去购置买新的人偶。
有些名门世家的人偶经过历代相传,累积到几十个甚至数百个,每年摆饰出来场面都相当壮观。
因此,如今曰本人也非常喜欢人偶这种室内装饰品。
筱崎义康在世的时候,因其所制作的人偶极为精致,而且做工无可挑剔,所以靠这笔手艺活,在名古屋开了一家人偶店。
和理绘的母亲结婚,则是在店的生意越来越红火的时候。
那时候,小田切家就筱崎人偶店的常客之一。
因为筱崎的人偶非常受到幸子的母亲,小田切君惠的喜爱。
因此也经常选择在筱崎家购买人偶,赠送给亲戚和朋友,顺便也介绍了筱崎人偶店。
筱崎的妻子怀孕的时候,差不多君惠也在同时怀孕了。
她偶尔来人偶店的时候,也说,假如将来生下的是个女儿,过女儿节的时候,也一定来筱崎家购买人偶。
然而,就在那个时候,筱崎家渐渐发生了怪事。
那一天,筱崎的妻子映子进入丈夫的工作房,却看见满地都是被丈夫毁掉的成品人偶。
丈夫正满头痛苦地看着地上的人偶,双眼充血。
“我……我不想再制作人偶了……”
这令映子大惊失色!
要知道,丈夫除了制作人偶外,没有其他一技之长,学历也不高,自己则是在家做全职太太的,将来孩子就要出生了,如果不开这家店,就等于断了经济来源啊!
“你在说什么啊?怎么做不出了?”
映子拿起一个地上的人偶,说:“我感觉你做得很好啊!”
“不,不对……”
筱崎忽然一把抢过那个人偶,又再度扔到了地上,说:“你没注意到吗?它们在看我……在嘲笑我,它们,它们一个个都活过来了!”
对于丈夫突然间的变化,令映子完全措手不及。
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