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拿厚土行气诀来说，关键是要练出含水之土，土乃五行之母，水乃五行之源，有此二者，方可滋养天地万物。
但是，就依靠灵根炼化天地灵气的修士来说，修炼出含水之土，则极其困难，这几乎就是与灵根发挥作用的原理抵触，土克水嘛！
一个修士为土水灵根，且土很强水很弱，汲取天地灵力时，一经炼化，剩下的就只有土灵力了，哪还有水？但厚土行气诀高明之处正在这里。
否则，就只能像一般的土属性功法，厚是厚了、重是重了，绝不能培植灵草。”
张元敬心痒难耐，明知巫镇山必定会讲出其中道理，还是忍不住催问道：“那么，敢问巫道友，厚土行气诀是如何解决问题的？”
巫镇山伸出两根指头，缓缓道：“两个字，一个分，一个合。
利用身体器官的五行属性，构建一条亲水而抑土的灵力运行路线，把从天地间吸收的土灵力和水灵力分离开来，然后通过特殊的操控和炼化方法，使土灵力融合而非消耗水灵力，最后形成含水之土灵力，并纳入丹田之中。
此功法最难的地方，其实就是融合土与水，具体要看修士的悟性和操控力，而且，功法层级越高、灵力越磅礴，难度越大。”
张元敬连忙追问：“如果是土水火三灵根，又该怎么办？”
巫镇山嘿嘿一笑道：“这就是‘增木法’被创出来的原因了。
想来创立此法的前辈，必定是土水火三灵根。
厚土行气诀最关键之处，是土融水。
因此，水不能过强，强则土不能融水，只会克水，变成相互抵消；水也不能太弱，弱则水少，不能培植灵草。
水之强弱，又与土、火有关。
如果只有一个土，不过是土水比例的问题；多出一个火，则关系复杂好几倍，真到练功时，难度甚至增加几十倍。
水土火之间相互具有相生相克关系。
水火相克是一种；土克水是一种，但同时，在土弱水强的情况下，水对土的反作用力也会增强；火生土又是一种。
因此，灵根间的关系，不仅是属性相克的问题，还存在量变质变问题，在量差巨大时，被克者亦能反克之。”
张元敬有些悲观地问道：“如此复杂，那么土水火三灵根之精确比例，只有创立此功的前辈知道吗？”
巫镇山摇摇头，说道：“那倒不是。
如果要说能够成功应用‘增木法’的修士，其灵根结构究竟怎样，创立此功的前辈肯定是知道的，但不一定只有他一人知道。”
张元敬奇道：“哦，巫道友也知道吗？”
巫镇山哈哈一笑，说道：“不，是任何修炼此法的修士。”
张元敬顿时有些糊涂，不解地问道：“此话何意？”
巫镇山道：“‘增木法’如果只能适合一种灵根结构，那就不能称之为法了。
灵根结构只是一个基础，只要有土水火三属性灵根，都可以修习此法。
关键是修士要根据自身情况，去找出最佳的行功方式，依靠行功方式去调节各属性灵力之比例。”
张元敬精神一振，赶忙问道：“这所谓的行功方式，又作何解？”
巫镇山道：“这就涉及对‘汲木，壮火，生土，辅水，循环乃成’十二字的理解了。
这五句话，撮其要、总其纲，讲得看似清楚，实则太过抽象，落到具体功法上，千头万绪，不知何前何后，何去何从。
数千年来，我厚土宗研习‘增木法’的修士，也有数十，对此略有所得。
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