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第八十六章 我杀我自己根除禁区的希望(第2页)

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信仰力能铸就一个神我,等同于身外化身,那……能不能再多捣腾几个出来?这一尊神我身死了,但种子留下来了,下一次汇聚信仰再现,究竟是延续了先前的寿命,被天地压制,还是说彻底格式化了,从头开始?姜逸飞有奇思妙想——如果,一尊大帝在生命晚年汇聚众生信仰,演化出了一尊帝级的神我身,而后用逍遥天尊苟命的方式,将其独立的意识镇压与融合,新老两个元神合一,恢复巅峰,再活一世。

然后新一世重走一遍这条路,再立神像,汇聚众生信仰,万年过去,又又成就一尊帝级的念力身,晚年时候又来一手吞噬融合……这样“我吃我自己”

的“左脚踩右脚升天”

长生法,虽然另类,虽然奇葩,但是……谁说不行呢?只是,没有人走过。

姜逸飞大胆假设,要小心求证。

其关键在于,神我身的死亡与再现,究竟会不会在天地中留下痕迹与记录?大宇宙会不会打上相关的补丁?如果有补丁,那这样的方法就只能使用一次。

就像是不死神药可以为古之大帝再活一世,也只在第一次有用。

,!

逍遥天尊可以论证姜逸飞猜想的后半部分,可以进行元神的吞噬与融合。

但是前半部分中,信仰、神我的塑造,还是要姜逸飞自己去走,去探索。

理论上来说这一条路若是走通了,人世间的生命禁区都将会自然消亡,从根源上被摧毁,是彻底的根除,被姜逸飞拉拢一部分,打压一部分,将朋友变得多多的,将敌人变得少少的,借此除名所有禁区,黑暗动乱在他这里被终结!

毕竟,若是能够自由自在的活在星空中,畅游宇宙,舒坦修行,谁愿意躺在生命禁地中,长久沉睡,迫不得已醒来,去进食众生?无帝的时代还好,有当世大帝镇压的时代,碰上个虚空大帝这样头铁的,有命去,无命回。

要是再倒霉一些,撞上了狠人大帝、无始大帝?那真的会死的惨烈,还要在死前怀疑人生——大家都是帝与皇,凭什么你们这么优秀?!

“我杀我自己”

长生法,若真的走通了,可以规避这许多问题,在一定程度上缓冲矛盾,引诱生命禁区至尊的心,让黑暗的时代走过去,根除这一类问题。

彼时,大宇宙将迎来全新的格局。

争夺信仰!

做大蛋糕!

争夺信仰,可以理解。

自古以来,在信仰之道上走的很远、成就帝级神我身的,有史记载,仅有不死天皇和阿弥陀佛大帝。

可以想见,这是需要占据多么庞大的信仰源,才能支撑一尊帝级神我身的诞生。

眼下九天十地的生灵数量,够那么多的至尊分吗?完全不够。

于是,注定了会有连天帝战,生命禁区互相征伐!

至于这个过程中哪个至尊死了,姜逸飞都乐得拍手看戏——反正那个时候,众生的生存是有保障的。

至尊就靠这个来获得新生,所以又怎么还会血杀众生呢?守护都来不及!

就算有帝战,也会远离生命古星,在宇宙边荒激战……谁坏了规矩,所有至尊人物都会共击!

这是对信仰的争夺,求生的希望,让禁区之间的关系彻底走向对立,那是有你无我!

而做大蛋糕,也是顺理成章。

从争夺信仰中活下来的至尊,肯定是要去建设宇宙、发展文明的,让万族众生多多繁衍——他们的子女,还指望着靠这条路来长生续命!

从那个时候开始,众生在至尊的眼中,就从“猎物血食”

变成了“奴隶财产”

虽然依旧不太好听……可奴隶主通常来说还是比较爱惜奴隶的,最起码比被打猎的猎物要幸福许多。

路要一步一步走。

从赶尽杀绝,到成为信仰的奴隶,这是一部长生法的贡献,变革了文明之间的分配关系、博弈规则,让至尊与众生之间不再是残酷的零和博弈——你死,换我生。

再往后,会不会又有一部法门诞生,将长生法对信仰的需求转变,让苍生从“奴隶社会”

带入到“封建时代”

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