五一七小说

第206章 不会是也被别人干掉了吧(第2页)

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所以后续修炼只能依赖外物。

那他催发的这些徒子徒孙们,必然也是有问题的。

甚至因为类似富集的原因。

导致这种情况愈发严重,甚至彻底无法沟通先天之炁!

“有毒……”

如果非要说是哪里出现了问题的话,徐行之能想到信仰之力了。

“是信仰之力本身就有毒,还是说他们的信仰之力有毒?”

徐行思索许久。

还是更倾向于后者。

在科技不发达的年代,各种宗教信仰总体来说大哥不说二哥,谁也没个检验手段。

可随着时代的进步、人类的觉醒。

大部分人其实都意识到了:所谓“救世主”

“创世神”

之类的说法,本身就是各宗教编织的梦而已。

可神学不同于科学,他是不允许质疑的。

这导致神学本身的基础就有问题,后人还无法改革。

只能按照既定的方向一条路走到黑!

这同时意味着越来越多的人对宗教产生怀疑,广大的信众基础开始崩塌。

这种情况下所产生的连锁反应就是。

信众越少、信仰之力就越缺。

信仰之力越缺乏,那就只能想办法给信众洗脑、使他们越狂热。

因为只有狂热的信徒才能奉献更多的信仰之力嘛……可这也意味着,他们的教义就越发极端、越小众。

那越小众就越不被普罗大众所接受。

这种本就是错误的信仰就会积累的越来越离谱。

而信奉他们的信徒就越来越难进阶下一个境界!

直接陷入死循环了就是…………为啥徐行这般笃定呢?要换之前的话,他或许还有些犹豫。

可自从当他发现。

法术是需要以信仰之力为槽而构建催发时,这个问题便不再是问题了。

……如果是,那个所谓的白阳教里。

只有山主一人具备这种能力的话。

那是不是说,催发出这些黑衣人的也是他?换而言之。

自己只要把这个余孽干掉。

没人再能帮助开脉了,那这个邪教组织就相当于凉了呗?嗯?!

不知道为何。

徐行立马联想到现在的道教、佛教。

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