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“和王羲之两个人虽然是父子，但是两个人的性格却有着天差地别。
王羲之是一个桀骜不驯的人，但是他的儿子王献之却是一个非常低调谦虚的人。”
夏景天说道。
王献之虽然才华横溢，而且与他的父亲齐名。
但是他不盲目自信、不狂妄自大。
有一次，王羲之到京城去，临行时在一堵墙壁上题字。
献之悄悄拭除了这些字，另外写了几行字在原处，自己满以为写得较好。
后来羲之返回看到了，感叹地说：“我去的时候，醉得真厉害啊！”
献之听了，心里才惭愧不安。
由此可知，王献之在发扬长处、勇往直前的同时，深刻内省自己的不足，正是这种知不足的精神，使他能不懈追求，最终成为书法大家，与其父齐名。
王献之成名之后，其书不轻易予人。
“人有求书，罕能得者，虽权贵所逼，靡不介怀。
偶其兴会，则触遇造笔，皆发于衷，不从于外，亦由或默或语，即铜鞮伯华之行也。
初，谢安请为长史，太康中新起太极殿，安欲使子敬题牓，以为万世宝，而难言之，乃说韦仲将题凌云台事，子敬知其指，乃正色曰：‘仲将，魏之大臣，宁有此事？使其若此，知魏德之不长。
’安遂不之逼。”
《书断》权贵相迫，他偏不写；而别人未请他写时，他却欣然命笔，如羊欣在白天睡觉时，献之在他的白绢裙、带上写字。
据传有一好事青年，特意缝制了一件精白纱长衣，穿着前往王献之处，引起了王献之的兴趣，于是就在青年的衣服上恣意书写了一番。
这青年刚出门，旋即被求书者蜂拥争抢，衣裂布碎，只落得一袖子尚在其手中。
王献之写字完全是“兴之所至”
，抒情写意而不勉强应酬，一派魏晋士人的风度。
王羲之的双脚经过泡了一次之后，便是感觉双脚没有那么的疼痛。
“多谢夏医生还有理教师，抱着个双脚非常的舒服，也不感觉到疼痛了。”
王献之感激地说道。
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