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“然公子高、冯去疾果为胡亥所杀，公子高欲全家眷，上书曰：‘先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆。
御府之衣，臣得赐之；中厩之宝马，臣得赐之。
臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。
不忠者无名以立于世，臣请从死，愿葬郦山之足，唯上幸哀怜之。
’书上，胡亥不许，遂与妻子十余人戮于市，相连坐者不可胜数。
武忠侯为之发丧……”
“胡亥更欲蒸始皇帝后宫，后宫不从，胡亥怒，竟曰：’先帝后宫非有子者，出焉不宜。
‘皆令从死，死者甚众。
葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。
大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。”
后面的事情，便是胡亥如何在关中倒行逆施，黑夫如何顺应民意，奉天靖难，北伐入关了。
这倒基本与事实相符，毕竟胡亥这自爆鬼才没少给黑夫口实……重新修订官方史书，其实就是，对过去两年内战的总结。
但叔孙通又说了自己的担心：“但那些史官……会不会暗暗流传出去一些，对君侯不利的言论。”
要否在太史官署里进行一场大清洗？黑夫却摇了摇头：“不必了，防民之口甚于防川，偷偷在家中记的，官府不会管，那些非要大庭广众宣扬‘真相’的，自有廷尉以诽谤罪逮捕。”
以胡亥的臭名声，短时间内，恐怕也没人想为他翻案吧？当然，以后肯定会有。
想到这，黑夫叹了口气，觉得有些遗憾。
刚开始时，他还有种冲动：大大方方地告诉关中人，告诉天下，其实胡亥还真是正统的继承人，是英明神武的始皇帝眼瞎，挑中了他，将天下交到这样一个竖子手中。
但老子就不服他，觉得他和赵高肯定会搞事，于是便起兵讨伐，最后车翻了他！
然后便是如英国革命那样的大审判，宣布胡亥身为皇帝，却背叛了国家，把他尸骨拖出来，用断头台砍一砍，将腐朽的头颅高高举起……，！
但黑夫没法这么做。
他面对的不是民智初开的人民。
而是仍恪守着尊君理念的古朴秦人，过去七八百年的习惯，深深烙印在心中，治大国如烹小鲜，没法一步到位，别试图轻易去冲击他们稚嫩的三观。
在秦民们眼里，好人必须是好人，坏人必须是坏人，就像舞台上的脸谱一样，黑白红黄，一目了然！
他们喜闻乐见的，是忠诚打倒奸佞，正义得到伸张，而不是复杂的人性——就像商鞅一样，他在不同时期的官方宣扬里，不是大奸大恶之徒，就是不世出的大贤，而非两者皆有，至于戴的是红脸白脸，只依在位的秦君需求而定。
所以有些时候，真相是不宜昭然天下的；有些时候，人们有权得到更多；有些时候，人们的信念必须得到回报。
所以，胡亥必须是十恶不赦的篡位者，将所有的过错揽于一身。
黑夫也必须是一个完美无瑕的忠勇之臣，这关系到话语权和正义性。
这个桎梏，这个人设，他得小心戴一辈子。
这关系到黑夫以后所讲的故事，是否能有最佳效果。
于是，黑夫压下了心头一时之快，选择了对历史问题避重就轻。
“以史为鉴，可以知得失。”
历史是人类的镜子。
但我们，当真能直视镜中那满脸的痤疮和粉刺，疤痕，瑕疵么？我们是人类啊，不但连十分钟都等不了，还喜美恶丑。
即便是道理在你这边，即便那时候真的有苦衷，但它们终究留下了疮疤，别说揭，看一眼都疼。
犹如主播，当别人真的看到你的真容，大概会骂骂咧咧，关了屏幕，大喊退钱。
是不是开个滤镜，涂脂抹粉，稍微装饰一下，让人更易接受好一点？只有时间消磨，只有不涉及现世利益，我们才能和镜子里那个蓬头垢面的自己和解，相视一笑吧。
“就这样罢。”
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