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’孔子辞。
退而告人曰：‘吾以従大夫之后也，故不敢不言。
’”
“吾乃魏之文通君，与魏王有君臣之仪，我亦不敢不言，更当带着百余弟子，赶赴濮阳，为之持戈守城！
而身为齐国少傅，我更要请见齐王，使齐兵援魏、楚，今齐政在相邦彭越，我当告于彭越！”
于是这场会面不欢而散，鲁儒士人们忧心忡忡地离开硕大的孔家老宅，有人不由抱怨道：“现在的齐国，也是田氏为王啊，不就是孔子当年要鲁侯伐的么？”
这孔鲋，完全没有他徒弟叔孙通的变通，更夸张的是，孔鲋这一通话，竟真说服了不少鲁儒改变想法，坚定地站在出兵派一边，誓要与黑夫这乱臣贼子斗争到底了。
也是巧了，这边孔鲋声称要去见彭越，不等他动身，彭越便率着军队，从济北抵达曲阜，还召孔鲋相见…………虽然孔鲋说得大义凛然，但他对面见彭越，仍是心有余悸。
孔鲋对彭越的印象，并不比对黑夫好多少。
他曾如此评价过：“黑夫大盗也，彭越，中盗也。”
在孔鲋看来，黑夫行事一如田常，而彭越，则是阳虎、盗跖一般的人物！
盗跖是与孔子同时代的巨野泽盗贼，据说他有从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯。
穴室枢户，驱人牛马，取人妇女。
贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖。
所过之邑，大国守城，小国入保，万民苦之。
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全然是一个无恶不作的盗贼，是道德楷模孔子的反面。
正好，彭越也出身在巨野泽附近的昌邑县，靠聚众为盗起家，乘着天下大乱，靠一笔来源可疑的钱帛甲兵，召集了数千人，攻入薛郡，杀死了当地秦吏，因为兵力最多，被齐鲁豪杰们拥为首领，又得了蒯彻的建言，立田荣之子田广为齐王。
这下，他就成了窃居国政的阳虎了，得志便猖狂，不敬士人，不喜儒生，贪好财物女子，这所谓的齐国，其实是一群豪杰乡贤各自为政的联合体。
不过好在，彭越只管一地交足够的粮食和税款，至于怎样治理，全然不管，这才有了这一年多，鲁县儒生发了疯似的狂印诗书。
而孔鲋上次与彭越见面，就好似孔子见盗跖一般，一边是冠高冠，带牛胁，满口的引经据典，大谈要在齐国推行礼乐，如此便能三月大治……另一边则是无礼箕坐，两展其足，对孔鲋的一切建言，都嗤之以鼻，甚至还案剑瞋目，声如猛虎，恐吓孔鲋：“什么礼不礼的，乃公的剑，便是礼！”
文化人与匪徒相谈，大多是不欢而散。
但这一次，不知是不是政见难得契合的缘故，彭越见了孔鲋，却全没有上次的倨傲无礼，反而十分热情，大着嗓门让他上来并排坐。
倒是孔鲋，依然拿捏着儒生的礼仪，说这不合规矩。
说话间，他也注意到，室内除了彭越外，只有一个过去未曾见过的白面长须中年人，模样俊朗，大概是彭越在齐地的幕僚？而彭越，则留着浓浓胡须，虽然穿着一身锦衣，头上却没戴冠，只随意扎了帻，显得不伦不类，举手投足间，仍是盗贼做派，尤其是满口荤段子，嬉笑怒骂，让儒生听了直皱眉。
尽管有些不高兴，但彭越还是说道：“楚魏的使者告诉我，当年齐国便是坐看秦灭六国，才最终沦亡的，那齐王建，最后被饿死在两棵树中间，那首歌怎么唱来着？“松耶柏耶？住建共者客耶？”
齐王建虽然昏庸，但对他们孔家在齐国收徒传学却是大力支持的，这也是孔鲋对秦一直深怀恶感的原因。
“然也！”
彭越击案：“故我不欲坐而待毙，欲挥师南下入梁地，助楚抵御秦军！”
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