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第30章 你是猪来我是猴er(第4页)

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这样的生活方式充分展现了佛教所倡导的清静无为、严于律己的精神内涵。

来自五湖四海的朝圣者源源不断地涌入那烂陀寺,他们怀揣着一颗赤诚之心,期待着能在这里获得佛祖的庇佑和指引。

每个人脸上都洋溢着对信仰的执着与坚定,这份虔诚令人动容。

玄奘到了。

时间静静站立在那烂陀寺门前,看着玄奘,伸了个懒腰。

“我突然想到,我们要不真的去《西游记》里看看?”

(本章完)注:上诗出卢照邻(唐)《长安古意》,下诗出赵佶(宋)《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》。

那烂陀[nāndā]古印度佛教寺院及学术中心。

位于今印度比哈尔邦巴腊贡地方。

据传原是释迦牟尼的大弟子舍利弗诞生及逝世之处,释迦牟尼亦路经此地。

5世纪兴建的古那烂陀大学是中国唐朝玄奘曾经学习的地方。

极盛期曾有来自全亚洲1万多名僧人学习并积累研究成果,12世纪因遭到伊斯兰教教徒的侵略而毁灭。

据说,当时约900万册的藏书被持续焚烧了六个月。

寺始建于5世纪,7世纪时已成为全印度瞩目的大乘佛学中心。

极盛时僧众常达万余,兼弘大小乘及五明。

世亲以降之瑜伽行派大学者均在此住持弘法。

玄奘、义净等中国僧人曾留学于此。

那烂陀寺规模宏大,建筑壮丽,藏书丰富,学者辈出,是古代印度的最高学府。

那烂陀,译言施无厌。

此寺位于印度比哈尔邦的巴特那附近。

有关此寺的历史,在藏族着名大师多罗那他1608年成书的《印度佛教史》有这样的记载:那烂陀创建于公元前三世纪自乳王时期。

着名的古印度佛学家龙树大师曾住持过那烂陀。

公元六世纪中叶该寺扩建,进而成为学习文化,尤其是研习佛学的大学院。

公元七世纪比哈尔王嘎那嘎时期又扩建了一次,公元十世纪成为印度最有名的大寺。

那烂陀是研究佛学的重要地方,也是个培养佛教徒的重要场所。

这里不但成为讲经说法、学习佛法的场所,而且是个研究因明、声明、医学、天文历算、工巧学、农学等的地方。

除此之外还有个医院、三个规模不同的图书馆和一个给僧人供奶的畜牧场。

据记载,该寺鼎盛时期学习大小乘教的人达一万名以上,教师达一千五百名,精通三藏的达1000多人。

僧人的生活来源于当地国王向所属二百个村镇支差。

那烂陀培养了大量的佛学家,印度的大多数大学者都出于此寺,例如:龙树、无着、世亲、陈那、法称和莲花生等。

来到此寺求学的不仅是印度本国的,而且还有缅甸、中国、朝鲜等国的人。

十三世纪伊斯兰教的穆罕穆德加久得王出兵印度,占领并一炬焚烧了那烂陀,幸存的僧人逃到了尼泊尔。

从此以后,那烂陀成为废墟,仅有虚名而已。

摘自360百科。

免责声明:本卷纯爽,尽可能不涉及历史人物,同时二人的活动会一定程度上影响历史进程,故本卷除了开始时间全架空,但是我会绝对保证政治正确。

我会在文末丢一些历史原型,可以不看。

以上。

:()时间沙:我在时间缝隙里整活

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