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老实说，如果那些所谓的遗迹，是一大片梦境世界里的现代建筑残骸，里面有空调、电视机、智能手机等物的残片，甚至是一大堆晒化的树脂动漫周边，自己也不会感觉特别奇怪。
安德鲁王拿手机拍短视频，阿卜杜拉亲王线上翻译异咒，这种画面虽然滑稽，但以奥法守秘人的眼界来说，不是不可能存在的事情。
经过一段时间的思维训练，瑞文潜意识里对于两个世界之间的镜像概念已经根深蒂固，不会再因为一点反串或混淆导致思维混乱。
他甚至能根据500烈洋钞票上的形象联想出白领阿卜杜拉、元首阿卜杜拉，乃至女仆装阿卜杜拉咳咳咳，虽然这对钞票和老人家都太不敬了。
这算什么，钱多了就不珍惜了？“很多女巫和旷野遗民都以遗迹为家。
女巫有一些规避烈日的手段，但是只有遗迹密集的区域远离诅咒隘口，相对适宜生存。”
“诅咒隘口是什么？”
“类似于你们所说的自然恶意，蕴含在土壤和地层中的诅咒。
在旷野上，它们就像温泉或火山一样肆无忌惮地喷发。
永远不要去招惹任何被冠以‘诅咒’之名的东西，你会以一种你完全想象不到的办法死去，或者更糟，永生。”
瑞文对诅咒可一点都不陌生，他几乎每天都要用掉那三道异咒，哪怕是在最无谓的地方，让诅咒填满自己，然后服药安然入睡。
一段时间前，他还想过，能不能创造驱除体内诅咒的异咒。
现在答案已经很明显了，不能，否则应该早就有奥法守秘人前辈成功过。
问题在于，自己几天后还得亲自去一趟旷野，参加那所谓的“瓦尔普吉斯之夜”
。
“最常见的诅咒是什么？”
瑞文随意地观看起残本的封面，没敢随便打开。
“六边形”
派别的异咒对他没有实际用处，他想要的是里面的理论知识，也许还有更多的标准咒术格式，多罗莉丝太太的丈夫因这本书而死，她本人也许同样因为这本书而受到了诅咒。
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由此，可以排除这书是被错译得毫无力量的《死灵之书》这种可能，只能是《魔声之书》或《基塔布-阿尔-阿齐夫》其一。
如果里面是希伯来文，那基本就可以确定为前者。
“让人迷路的诅咒和让人变鱼的诅咒。”
为什么偏偏是变鱼的诅咒？瑞文在感慨自己和水产真是孽缘不浅的同时，也开始同步思考起原因来。
目前自己所知道的诅咒分为三类，异语的诅咒毋庸置疑，和异语的力量同源自上位存在，后果不定。
第二种是遗产的副作用和下位魔学仪式有意创造的诅咒，非常广泛，共性是都源于奥贝伦境内，除了少量沾染上位存在气息的遗产外，与域外没什么联系。
第三种就是这所谓的自然恶意，乍一看应该接近第二种，但最大的区别是不与任何力量伴生，前两种诅咒都是伴随着力量的代价，或者以代价换来的力量，而这只有单纯的代价。
当然，对于非常想迷路或者非常想变成一条鱼的人来说，可能是单纯的力量。
虽然只是很小的区别，但在神秘学上，一个象征符号的改变就可能左右事物的本质。
如果这自然恶意并非与其他诅咒截然不同的事物，那它所产生的力量就一定还在积蓄，或者被用在了什么地方。
换句话说，一定存在既得利益方。
根据诅咒的性质反推，这些力量说不定也与“道路”
和“鱼”
之类的概念有关。
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