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同听自当事人之口，耿照与日九的反应却截然两样。
长孙旭再度傻眼，浑不知师父怎会与赤炼堂总瓢把子、人称“裂甲风霆”
的雷万凛扯上关系。
耿照则犹豫了一霎，终究抑下询问雷万凛行踪，是否真于华眉县戴家祠堂的冲动。
武登庸没放过这乍现倏隐的迟疑，白眉一挑：“怎么你也知道同命术之事？”
耿照不置可否，只说：“晚辈因缘际会，曾听那聂冥途与鬼王阴宿冥提过。”
武登庸望着徒儿的疑惑，笑道：“不是你知道太少，实是这小子知道太多。”
他同长孙旭聊到圣藻池二会时，只说救了一名赭衣少年，没说是日后的总瓢把子。
耿照在聂冥途处，曾听闻“赤水转运使”
云云，料少年应是赤炼堂雷氏一脉；待刀皇提及雷万凛之名，才将两条线索联系了起来。
日九精于算学，师事武登庸后，也学五行术数，才具倒是远胜过习武。
以其粗浅涉猎，听完同命术一说，大皱眉头：“师父说过，推衍术数，其实跟算学是一个道理，并非虚渺之物。
命格既不是物品，如何借得？”
武登庸捋须微笑。
“能出此问，代表师父没白教你。
可惜我当时目空一切，自以为论世间术数修为，无人能出我之右，为了炫技逞能，贸然使用自己并不了解的秘术，因而吃上大亏。”
同命术乃我公孙氏独门创见，就像你说的，是想把命格化出实物，以人力干天和，构思极其大胆，算得上是野心勃勃。
此论若成，‘以武秤命’便不再是以讹传讹的烟幕，是真能把‘谁才能练’刻入武学中；至于修改运程、振衰起敝之效，自不在话下。
“一如”
不败帝心“的大胆极端，公孙一族似乎对这种近乎妄想的跳跃式思路，有着难以想像的热情。
但同命术的理论，比帝心的朱紫交竞更复杂也更虚渺，几百年来无数才人皓首穷经，只砌出一座华美的空中楼城，莫说着手试验，连投在实地上的影子都不见。
直到武登庸在武库深处，找到一本毫不起眼的半毁古卷为止。”
那本小书叫《绝殄经》，写满了看似天马行空，在我看来，不啻是诸般峰级境界的描述，其术法的部分亦有可观。
我从里头找到了几种失传的古法，应可用于推动同命术。
有很长的一段时间，依经中所载推敲同命术的可行之法，乃是我练武闲暇的娱乐。
“
耿照闻言一凛。
“奇宫风云峡那厢，也有一部叫《绝殄经》的古书，与前辈所述相似。
聂二侠曾按书中记载布阵，却为殷贼所乘，不如奇宫术法久耐。”
武登庸没甚反应，只“嗯”
的一声，耿照不确定老人是否听漏了。
“靠《绝殄经》补全的同命术，其实更接近术法而非术数，把四柱八字当成阵基，赖精气血神推动，将虚渺的命格化实，借命成阵，影响运数。”
日九仍是摇头。
“这徒儿就更不懂啦。
都说‘一命二运三风水’，命是不能改的，改风水改运程，不过是调动地底物中的五行，略作增减损益而已。
师父的命格固是公侯将相，贵不可言，那雷万凛却是火铃夹命，身带败局，这……却要怎么个‘同命’法儿？”
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