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永安帝显然来了兴致,只觉好久未遇如此有趣之人。
“《四书》《五经》《大学》均读过一二。”
孟虎所言不虚,他脑中犹如百科全书。
只因他前世乃最全面、最狡黠之杀手黑曼巴,这些称号皆建立在他丰富的知识储备之上。
永安皇帝端坐回龙椅上,威严之中带着几分儒雅。
酝酿片刻后便道:“那么,你来说说,《中庸》中何为‘喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和’?”
永安问罢,目光如炬,审视着孟虎。
孟虎行了一礼,从容答道:“陛下,此言出自《中庸》首章。
喜怒哀乐之未发,谓之中,乃指人之内心在未受外界影响时,保持中正平和之态;发而皆中节,谓之和,则是指人之情感在外界刺激下自然流露,却仍能合乎礼法,保持适度,达至和谐之境。
此乃儒家所追求之内心修养与外在行为的和谐统一。”
永安皇帝听后,面露赞许之色。
接着又问道:“那《大学》中提到的‘八目’,你可记得?它们之间有何内在联系?”
孟虎略作思索,便答道:“陛下,‘八目’乃格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
此八者,层层递进,互为表里。
格物致知,乃学问之始;诚意正心,则是修身之本。
修身之后,方能齐家,家齐而后可治国,国治而后天下平。
此乃儒家修齐治平之道也。”
孟虎此时心中更是充满鄙夷。
这些道理你倒是会问,可你又何曾如此去做?你的治理毫无儒家之风、法家之范,整个国家治理全凭随心所欲,依着自己喜好,还谈甚儒家?这些念头在孟虎心中一闪而过。
这永安,着实虚假。
此乃孟虎初次见面便给永安打上的标签。
“很好,很好!
还真没丢孟千秋的脸啊。
孟家之人皆是大才,这话当真没错。
今日一见,你孟虎当真是文武双全呐!
哈哈哈!”
永安坐在龙椅上大笑道。
“朕常常梦中忆起,武定二十一年,朕与先皇北击匈奴之时,战场之上是何等意气风发。
那时朕正似你这般年纪。
如今,匈奴在北境又开始蠢蠢欲动。
今日在这大殿之上,孟爱卿可否作一首诗词?”
永安显然今日兴头十足,不想轻易放过孟虎。
看到孟虎,仿佛看到年轻时的自己,一脸陷入回忆地说道。
武定二十一年,这皇帝应是二十岁左右,正值青年,意气风发。
时过境迁,如今已然两鬓斑白。
“青海长云暗雪山,孤城遥望恶夋关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”
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