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“这个人腼腆，但是不过分伪善，”
他对她说“他肯定会加入求婚者的行列。
比起可怜的克鲁瓦泽努瓦来，他的野心要平凡些，持久些，他家里没有公爵领地，娶于连-索莱尔的寡妇不会有任何困难。”
“而且是一个蔑视伟大的激情的寡妇，”
玛蒂尔德冷冷地反唇相讥“因为六个月的生活，已经足够让她看到，她的情人爱的不是她而是另一个女人，而这个女人正是他们一切不幸的根源。”
“您这就不公正了，德-莱纳夫人的探视将向为我请求特赦的巴黎律师提供特殊的理由；他将描绘凶手如何受到受害者的关怀。
这会产生效果的，也许有一天您会看到我成了一出情节剧的主角呢”
一种疯狂而又无法报复的嫉妒，一种无望的不幸的持续（纵使于连获救，又如何能挽回他的心？），一往情深地爱上这个不忠的情人所造成的羞辱和痛苦，使德-拉莫尔小姐陷入沮丧的沉默，纵有德-福利莱先生的殷勤照顾和富凯的粗犷的坦率，也不能使她得到解脱。
至于于连，除去被玛蒂尔德占用的时间外，倒是生活在爱情之中，几乎不问明天的事。
当这种热情是极端的、没有任何矫饰的时候，就产生出一种奇特的效果，德-莱纳夫人因此几乎分享着他的无忧无虑和温馨的快乐。
“从前，”
于连对她说“我们在韦尔吉的树林里散步的时候，我本来可以多么地幸福啊，可是一种强烈的野心却把我带到虚幻之国去了。
不是把这近在唇边的可爱的胳膊紧抱在胸前，却让未来的幻想给夺去了；我为了建立巨大的财富，不得不进行数不清的战斗不，如果您不来监狱看我，我死了还不知道什么是幸福呢。”
两件事扰乱了这平静的生活，于连的忏悔神甫尽管是位詹森派，却没有逃过耶稣会士的算计，不知不觉中成了他们的工具。
有一天他来对于连说，除非他愿意犯下可怕的自杀之罪，否则他应该想尽一切可能的办法去争取特赦。
而教士在巴黎的司法部里有很大的影响，于是就有了一个很容易的办法：应该大张旗鼓地皈依宗教”
“大张旗鼓！”
于连重复道“啊！
我也抓住您了，我的父亲，您也像一个传教士一样在演戏啊”
“您的年纪，”
詹森派教士严肃地说“您从上天得来的动人的面孔，您那无法解释的犯罪动机，德-拉莫尔小姐为您做出的英勇举动，总之是一切，直到您的受害者对您表示出的惊人的友情，都有助于使您成为贝藏松的年轻女人们心目中的英雄。
她们已然为了您把一切都忘了，甚至忘了政治”
“您皈依宗教会在她们心中引起反响，留下深刻的印象。
您可以对宗教大有用处，而我，难道因为耶稣会士会在这种情况下采取同样的做法这种毫无意义的理由，就犹豫不决吗！
因此，在这个逃脱他们的贪欲的特殊情况下，他们仍会为害作孽的！
但愿不会这样您的皈依宗教使人洒下的眼泪将抵销十版伏尔泰的亵渎宗教的作品所产生的腐蚀作用。”
“那我还剩下什么，”
于连冷冷地称道“如果我自轻自贱？我曾经野心勃勃，我不愿谴责我自己；那时我是根据时代的风尚行动。
现在，我过一天是一天。
但是，如果我做出某种怯懦的事情，我就在众目睽睽之下自找不幸”
另一件事来自德-莱纳夫人，更让于连感到痛苦。
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