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餐叉戳了一块切好的芒果，塞到嘴里，腮帮子嚼呀嚼的，说，“你在其中找到了一个很好的平衡。”
崔栖烬看?着?她乱来，吃完芒果又换个小叉子，吃咔嚓咔嚓的烤吐司。
又看?那盘被她晾着?的几个咖喱虾，毫不?客气地讲，
“我不?会帮你剥虾。”
池不?渝继续干巴巴地嚼烤吐司，说，“知道?，你吃你的，我夸我的。”
她真的宁愿这么吃，也不?愿意动动自?己金贵的手指来剥虾。
这是对一道?食物真谛的浪费，也极其匪夷所思。
可她又极为尊重自?己的同餐伙伴，没有将所有烤吐司一个人嚼完，然后将没有剥过壳的咖喱虾全都剩给她。
而是……将一半的烤吐司划分给她，尊重这道?菜原本的吃法，也尊重自?己同餐伙伴的饮食习惯。
崔栖烬看?了一会便?拧紧眉心，挑起?自?己碗里的意大利面，心不?在焉地问，“那你们家从来都不?吃虾？”
池不?渝认真地跟着?餐厅里的音乐摇头晃脑好一会，有些不?好意思地说，“吃，但家里的虾都不?用我剥的嘛。”
好一会后，又眼巴巴地望着?她，补一句，“我是不?是很娇气哦？”
也许崔栖烬不?太擅长用餐叉，还未吃上一口的意面在这个时候滑了下去?。
她看?一眼池不?渝，说，
“也还好。”
她知道?池不?渝和爸爸妈妈的关系维持得十分亲密。
在东亚式家庭教育占据主流的时代，这的确十分难得。
尽管崔栖烬和父母的关系疏离，甚至因此?在成长过程中遇到一定困惑。
但她始终认为，像崔禾和余宏东如此?能给予她相当大自?由度、并不?将她视作自?身?所有物的父母，同样也很少见。
同理。
她尊重池不?渝与自?己父母的相处方式。
但在她的认知范围里，用餐时给人剥虾处于亲密无间的范畴——耽误自?己的用餐进程，戴上手套，或者不?戴手套，一丝不?苟地为另一个人的食物所卖力?，期间这个人可能会眼巴巴地盯着?，可能又会十分不?留心地分散注意力?……这是完全不?对等的一种行为。
连崔禾和余宏东都没有为她做过一次，而迄今为止，她也没有为任何一个人做出过剥虾这种事。
甚至余忱星小时候有些娇气地提出要帮忙，崔禾和余宏东也会和颜悦色地跟她讲——自?己的事情要自?己做。
崔栖烬很执拗地认为这是正确的。
大多数时候，从崔禾和余宏东嘴里讲出来的话，其实都是正确的。
况且自?己的事情自?己做，从来就是亘古不?变的教育真理。
“那你呢？你小时候就会自?己剥虾，噶？”
池不?渝又开始咔嚓咔嚓。
崔栖烬被咔嚓咔嚓地有些心烦，她看?一眼自?己还未吃过一口的椰香咖喱虾意面。
或许是意面里的咖喱虾要吸好汤汁才更?美味，此?时这份未动过的意面里，虾都已经被剥好壳，一个一个，摊在意面上，十分饱满的个头。
咖喱虾，咖喱虾，只差一点点。
“你怎么不?吃了呢？”
池不?渝像个监督员似的，很关心她的饮食状况。
崔栖烬选择投降。
认命地拿起?新的餐叉。
将意面里剥好壳的咖喱虾一一挑到新的餐盘里，淋上汤汁，然后又将那盘没剥好壳的虾分出来一半。
剥好的给池不?渝。
没剥好的，她放在一旁，严格待自?己吃完主食再来食用，没抬眼皮，没去?观察池不?渝的表情。
只感觉池不?渝愣了半晌，才磕磕绊绊地问一句，
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