五一七小说

第40章 五毒(第1页)

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只是翻译出了功法之后,练还是不练,高景飞内心却变得犹有顾虑。

因为那些拳脚剑法等外门功夫和养蛊炼毒等术也就罢了,五毒神功这内功修炼之法剑走偏锋,需要五毒之物配合诸多药材才能修炼入门。

虽然有了五毒和药材辅助让他可以在修炼上进度极快且威力惊人,可是真要按照其上法子修炼的话,这般做到了后面估计隐患不小,别到时候炼成人不人鬼不鬼的模样可就惨了!

这风险自己能不能承担?郭世鹄听了高景飞的顾虑,反而笑道:“你担心的不无道理,但是你有没有想到,既然五毒神功的底子是道门炼气法门,那么我们是不是可以摒弃借助五毒的那部分,把这道门炼气之法还溯本源,再进行修炼呢?”

然后他忽然向高景飞问道:“不知道你听没听过灵气复苏?”

高景飞一愣,回答说:“当然,小说里看过,这应该是末世文之后衍生出来的一种新类别的灾难小说,可这跟我们说的有什么关系?”

“当然有关系,而且关系大了。”

郭世鹄有些激动的说:“我上学时也跟几个社团的同学讨论过灵气复苏的理论,看到这本秘笈,我就觉得曾经这五毒神功是不是也是一门高深的道家炼气法门,只是随着天地灵气的衰落,没有灵物和灵气的辅助,导致修炼者五脏五气无法生发,就只能从旁门左道的路子上寻找门径,所以替代为用五毒之物来刺激五脏,产生内炼真气的版本?”

高景飞不解:“可是你刚刚不是说世界环境不同了,天地间没有灵气了,这种古代道家炼气法门已经失效了吗?”

郭世鹄一拍他的肩膀说道:“方才我们还说到迷雾事件,你忘了吗?这个世界现在正在发生诸多异变,不正是疑似灵气复苏的现象吗?”

高景飞也一拍自己脑袋,惊喜道:“你是说灵气复苏带来了灵气,这五毒神功也就可以不用五毒修炼了?去掉五毒部分,那就是五脏神功?”

同时他心里想到:“我真是脑袋短路了,这世界连鬼物都出现了,那么应该当然也就有了修炼成仙的可能性。

而且就算这个世界没有灵气复苏,我也有着诸天祭坛可以抽取诸天世界的无数灵物宝物,供应自己修炼完全不是问题……”

郭世鹄笑着点头。

“没错,虽然这五毒神功只是一门武功秘笈,而不是那种仙道功法,但真气这东西也是现实里不存在的,只要我们能不依靠毒物就成功入门五脏神的修炼,那么从某些方面来讲,或许就可以证明这个世界是真的有了灵气复苏的变化!”

既然排除了五毒神功可能变丑的隐患问题,高景飞也就不再有所顾忌,至于这门功夫是正是邪的问题,他更是完全不在乎,他更看重的是威力。

比如开篇第一章修炼的是以肺脏入手。

《肺神皓华》这章讲:“肺部之官似华盖,下有童子坐玉阙,七元之子主调气,外应中岳鼻脐位,素锦衣裳黄云带。

喘息呼吸体不快,急存白元和六气,神仙久视无灾害,用之不已形不滞。”

郭世鹄对照术语释义翻译完全篇之后,对高景飞说道:“这第一章是五毒神功入门的部分,肺主呼吸,而呼吸是人体最本能的动作,因此以之入手修炼最为容易。

我们就以第一章为主,后面的先不要管它。”

高景飞当然没有异议,只是这功诀读起来实在晦涩难懂,要是个古代读书人或许还能理解,可对于高景飞这个现代人来说那就太难了,好在有了郭世鹄的对照翻译,他跟着一起大致也搞懂了这部分道家术语隐语的意思。

再加上秘笈每章后面空白的部分,都有一些历代五毒教高人留下的注释,虽然也是古文多白话少,但也让他勉强理解了《肺神皓华》这一章内容的意思。

当然这修炼法门也不是跟广播体操一样简单易学,看起来是很玄乎的样子。

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