五一七小说

第二十六章 大家都是同学而讲武堂会是你的家(第1页)

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“《大摔碑手》,本来要等你们初步打通经脉后,才会开始学习这套功夫。”

“现在我就提前教给你。”

“这是摩诃寺一百零八种外功之一,虽说是外功,但只是分类上的差别,使用它照样需要调动内劲,可以内外兼修。”

“它总计有36手,以刚猛着称,却又暗藏柔劲。”

“比如这样。”

光头教官侃侃而谈,从练功坊拿出了一块坚硬的花岗岩,放在地上,然后一掌拍了下去。

花岗岩看似纹丝不动,等到教官松手的时候,整块石头忽然裂开,分为大大小小的石块。

“这是用了3重劲的效果。”

若是这一掌拍在人身上,岂不是五脏六腑都得裂开?楚千秋目前学得两套功法,却没有真正的杀招,自然见猎心喜,光头教官很满意楚千秋的态度,顺便提起了这套武功的来历。

“据说《大摔碑手》的创始人是摩诃寺的一位罗汉。”

“那罗汉性格古怪,与其他高僧十分不合,为避免意气用事,他便远渡重洋,要到那蛮荒之地传播佛法。”

“结果路过一个小国,那小国国主恰好崇信佛法,耗尽民力为佛祖建立了千重石碑。”

“石碑有数百丈之高,从上到下俱为端庄佛像,令人赞叹不已,国主也因此自鸣自得。”

“那日国主见有罗汉路过,立马邀请罗汉前往观赏,得意洋洋地将这千重石碑介绍给了罗汉。”

“还问罗汉自己是否足够礼佛,将来能否去那西方极乐世界。”

“谁料罗汉见百姓困苦,为修建这石碑,不知累死了多少,愤然一掌拍碎了千重石碑,将整个石碑,数万的佛像,尽化粉尘,十分可惜。”

“做完这一切后,罗汉告诉国主,他不会进那西方极乐世界,只会入无间地狱。

然后将那国主一掌拍死,当真性情古怪,难以理解。”

这不是性格古怪的问题吧。

而是那罗汉跟寺院的理念有严重冲突,最后被放逐到蛮荒之地去了吧。

楚千秋刚想说些什么,却看到光头教官眨了眨眼睛,用一副你懂的表情暗示楚千秋。

懂了。

虽然大家不一定认同那罗汉真的性格古怪。

但出于政治正确,你必须把话这么说才行。

毕竟他是被摩诃寺放逐的高僧,双方在理念上冲突的时候,为了不出现严重矛盾,一些高僧就会自我放逐。

这也是在道门的压力下不得已的选择。

再内讧也不能兵戎相见,那就只好自我放逐了。

楚千秋连忙说道“那罗汉果然是性情古怪,不过这《大摔碑手》似乎不是战场杀伐的武功?”

这功夫看上去好归好,却也不是《血战功法》《军道杀拳》这种一看就是战场搏杀的武功。

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