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鬼谷子七十二术中的“盗尽天机”
，原文为“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜”
。
对其的理解如下：核心要点把握：把握时机：强调一个高明的人在世间，无论是立身处世、抵御攻击、施行教化、传扬声名等，都要善于根据事物发展变化的关键时刻、关键节点采取行动。
这意味着要敏锐地察觉事物发展的趋势和变化，在最恰当的时机出手，以达到事半功倍的效果。
例如，在商业领域中，能够准确抓住市场需求变化的时机，推出符合市场需求的产品或服务，就能在竞争中占据优势。
观察天象之宜：这里的“天象”
并非单纯指天空中的星象等自然现象，而是一种对大环境、大趋势的隐喻。
要观察和理解所处的宏观环境、社会局势、行业动态等各种因素的适宜性和变化趋势。
比如，在政治局势动荡的时期，一些行业可能会受到冲击，而另一些行业可能会迎来新的机遇，只有准确把握这些宏观趋势，才能更好地制定自己的发展策略。
整体意义解读：“盗尽天机”
这一计策体现了鬼谷子对于人如何在复杂多变的世界中取得成功的深刻思考。
它要求人们不仅要有敏锐的洞察力和判断力，能够准确地把握时机和趋势，还要能够积极主动地去适应和利用这些变化，从而实现自己的目标。
这种思想在古代的政治、军事、商业等领域都具有重要的指导意义，即使在现代社会，对于个人的发展、企业的经营管理等方面也仍然具有很高的价值和启示。
以下是一些可以被看作“盗尽天机”
运用的历史典故案例：姜子牙辅佐周武王：姜子牙身处商朝末年与周朝兴起的历史交汇时期，他准确地把握了天下大势。
当时商朝政治腐败、民不聊生，而周族在西伯侯姬昌（周文王）的治理下日益强盛。
姜子牙观察到这种“事物之会”
，认定周族具备取代商朝的潜力。
于是，他选择辅佐周武王，为其出谋划策、训练军队。
在时机成熟时，周武王发起了对商朝的总攻，最终推翻了商朝，建立了周朝。
姜子牙的这一系列行为，正是善于观察局势、把握时机，可谓是“盗尽天机”
的体现，他成功地帮助周武王成就了王业，自己也名垂青史。
范蠡助勾践复国：春秋时期，越国被吴国打败，越王勾践被迫向吴国求和并到吴国为奴。
范蠡在此时选择跟随勾践，他深知越国虽暂时处于劣势，但仍有复国的机会。
在吴国期间，范蠡一方面帮助勾践忍辱负重，迷惑吴王夫差；另一方面，他密切关注着吴国和越国的政治、经济、军事等各方面的变化，等待着复国的时机。
经过多年的准备，当吴国国内政治混乱、军事力量削弱，而越国经过休养生息逐渐强大起来时，范蠡认为时机已到，便辅佐勾践发动了对吴国的反击，最终成功复国。
范蠡能够在复杂的局势中准确判断时机，帮助越国实现逆袭，这与“盗尽天机”
的思想相契合。
诸葛亮隆中对：东汉末年，天下大乱，群雄逐鹿。
诸葛亮隐居隆中时，对天下局势进行了深入的观察和分析。
他看到曹操已经占据北方，势力强大；孙权占据江东，根基稳固。
而刘备虽然当时势力较弱，但具有仁义之名，且有雄心壮志。
诸葛亮认为刘备可以先占据荆州作为立足之地，然后夺取益州，形成与曹操、孙权三足鼎立之势，待时机成熟再北伐中原，恢复汉室。
后来刘备三顾茅庐请出诸葛亮，诸葛亮的战略构想得以实施，刘备集团的发展也基本按照诸葛亮的规划进行。
诸葛亮在隆中时对天下局势的准确判断和战略规划，充分体现了他善于把握时机、洞察天机的能力，这也是“盗尽天机”
的一种表现。
秦王嬴政统一六国：战国时期，诸侯纷争，各国之间相互攻伐。
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