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很巧妙的一点在于这里：这也是让幻胧觉得自己或许可以在日后毁灭文明的时候参考的一条，因为这些思潮对于忆质是存在着影响的，而这些人又全都秉持着同一种思想（对于一位邪神的狂热的信仰），并且，这个隐秘的地下组织在多数时候都和其他人保持着一定的距离，于是，诸多的忆质中真的就诞生了这样一位至高的存在。
人类用想象创造了一个神明，随后赋予了这个神明力量，再然后，这个神明便开始按照他们幻想的方式影响这个世界。
他们对于至高存在的祈祷实现了，那位邪神毁灭了这个世界——连带着他们自己，也将自己除了灵魂之外的一切都充作了献祭的东西。
第一次，他们在听到空袭的警报的时候欣喜若狂，因为他们意识到，献祭终于成功——那也是那名为至高的邪神诞生的第一日。
但是，在爆炸的温度与灰尘于转瞬间将他们全部吞没之后，他们又一次清醒了过来。
？
这不对吧？
说好的献祭呢？怎么身边所有人都在说自己重开了啊？
于是这群人开始老老实实地重复献祭，还用各种邪恶诡异的方法来连通那位至高神明，获得到底应该怎样献祭的神谕。
还是和诞生的原因一样，因为思潮，神谕上的信息最终被解读为了因为一次献祭不够，所以神明要让他们在无数次的轮回中也献祭上无数次，直到痛苦之类的情绪充盈世界，同样成为献祭时的燃料，成为这位至高神明的力量。
所以，他们就开始了每一天的献祭祈祷，每一天都有全新死法，每一天都在狂热中“回归”
至高的怀抱，然后被白骨教堂的大门阻拦劝返，随后开始又一次的献祭。
幻胧觉得很好笑——因为，做为令使的她，在现实中完全可以轻易地那从民俗神明转变而成的所谓“至高”
臣服在自己脚下（哪怕她的本体并没有脚，但毕竟，幻胧一直都想要获得一个身体，所以她早晚会拥有这一肢体的）——并且，她觉得这些狂热信徒对于毁灭、献祭之类的认知也相当粗浅。
但是既然对方已经走出了那么多步，她干脆沿着这条路往下走就可以了，也省得从零开始。
于是，幻胧加入了他们，靠着岁阳这一种族自带的、非常玄学的初始设定，以及毁灭命途与这位至高邪神的契合程度，她被认为是这名邪神的神使。
想想看吧，一团黄绿色的火焰在这群人乞求神谕的时候从天而降，占据了那个自愿成为祭品的家伙的身体，那群狂信徒凭什么不信啊。
第65章
“神使。”
有人带着尊敬与恐惧地站在距离她大约两米远的位置，低着头轻声对她说话。
“请您指引我们。”
幻胧打了个哈欠，有一说一，让她感觉到无聊的不仅仅在于她需要“站在原地”
等待着这个世界的毁灭，而在这过程中既无法再去践行她的毁灭美学，也无法为自己寻找一具足够强大的肉身，更是因为还有这些人不间断的“骚扰”
。
指引他们，给他们讲述神明的国度是个什么样子，白骨教堂是如何的恢宏，凡人无法窥探的神明全貌应当如何形容，怎样才能更好的献祭……
这才是最让她感觉到厌烦和无聊的。
一开始她还会胡诌点东西出来让他们惊讶、欢呼雀跃甚至顶礼膜拜，到了后面，她逐渐开始敷衍，将自己关于纳努克的了解拎出来做为原材料，加工之后讲给这些家伙听，每天都要想新东西出来应付这些家伙可是很累的好吗？就算是毁灭令使，就算是岁阳也不应该被这样消耗！
但是就算这样，以纳努克为原型的“故事”
也差不多说完了，她现在已经开始每天抓一个狂信徒，美其名曰教他们应当如何制造痛苦，更为精准地献祭，把那家伙杀了当“教材”
。
只要撑的时间足够久，她就可以扔下相关用具扬长而去，只留下一室浓郁的血腥味弥漫，以及一群并不觉得这一血刺啦呼的情形恐怖，反而还在认真记着笔记的狂信徒。
但是……啊，希望结束的那一天早点到来，幻胧觉得自己撑也估计撑不了多久，甚至她可能会为了让自己不要再被这群傻瓜烦，而表演一处神使已经回到了至高存在身边的戏剧。
不过，至少到现在为止——
神使幻胧留在了这座城中，从“神使降临在我们身边，教导我们应该如何顺应至高那伟大存在的意愿，如何尽快将一切献祭，并且早早地通过白骨教堂的裁断，成为死后无忧世界中享乐的存在”
之后的第二个轮回开始，她便不再寄用旁人的身形，而是自行拟态出人类的模样。
这群“至高存在”
的狂信徒也一样将她捧上了天。
她那双黄绿色的、在黑暗中亦能够荧光闪闪的双眼看着很相似一条盘踞在猎物身上的毒蛇，普通人倘若与她对视的时间一长，甚至会从心底萌生出冰冷的恐惧，而这些狂信徒却认为，这就是至高存在的分化出的灵性的象征，甚至其中的一些富人还从自己的宝石收藏中找出了颜色相近的宝石，做为配饰佩戴。
他们坚定地相信着，当死亡到来的次数足够多，当被献祭的薪柴达到了足够的数量，那么神使幻胧便会带着他们去往白骨教堂，届时，他们就能够匍匐在至高存在之前，他们这些最虔诚的苦修者，献祭者，便能够在神的恩赐之下得沐永恒的荣光。
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