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吴昊天似乎据理力争，却显得的苍白无力，怨不得天，忧不得人，食君之禄、忠君之事，这是他的分内事。
他自己也是这样认知的，又是那样的感叹，俺为保黎民，国事操劳，还遭来非议，做人难，难做人了。
这个吴昊天既是独白，又是发泄，更是不可一世。
谬误生在他的骨子里，明知山有虎，偏向虎山行。
岂不知人在屋檐下，不得不低头，可他中了邪说，走进了漩涡，敢立潮头。
知府和钦差坐在正堂席上，知县们坐在左边，张国帮和其他官吏坐在右边，形成八字形；而门内跪着有五六个老者及妇孺，是竹子山家人以及为打官司的族长和理事；两旁还各有一排衙役，手握杀威棒，吆喝着：威…武…威…武…，也听成：恶无或无恶，似乎震慑嫌疑犯，显的公堂公平公正。
官老爷在威武中，整顿朝服，正襟危坐，啪…啪…两声，敲响惊堂木，就升堂问案了。
地下还放着刑具，有手铐脚镣，上老虎登，坐木驴，等等还有十指连心的挟子，十分森严肃穆，恐怖至极。
门外却有一群社会闲杂人员，不乏市井无赖，流寇盗匪之徒隐匿其间，更多的是那些关乎自身利益的人。
为了防止不测，吴昊天给外围也驻防了大量兵丁，刀枪剑器，荷枪实弹，严阵以待。
两位大人正打着心理战，各自在打自己腹稿，各在酝酿着自己的势态走向，一种精神较量。
与会者窥视着两个中心人物，他们表情时有涨红，时有涮白，时有阴暗，眼睛也时睨时睱，气息奄奄，沉闷的不敢言语。
不在沉默中惊醒，就在沉默中死亡，倒是听得了惊雷，竹子山的族长作了开场白，打破了僵局。
两位大人在上：皇天后土，明镜高悬，吾乃皆是大清臣子臣民，朗朗乾坤，日月昭昭。
族门叔伯竹怀源枉死他乡，其子竹子山又无故成囚犯。
请问他们何罪之有？难道有钱也是罪？上诉也有罪？造成家破人亡的直接原因，请大人给小民作主，说个道理？让死者死的其所，生者落的心安。
问者何人？敢报姓氏名谁！
请站起身子，抬起头来，让本大人瞧瞧。
吴昊天问。
吾乃竹门族长，竹宗义也！
苟活八秩有三，现尊为三老是也。
族长答。
尔等可知今日借丧闹事，污秽府衙，干扰政务，恣意肇事，影响治安，该受责罚，衙门何罪？吴昊天反戈一击而责斥。
大人竹怀源上诉是真，逼死是真，家破人亡是真，声讨说法也是真，皆因此事申诉也是真，有道是官逼民反，民不得不反。
今日之事皆是不得已而为之。
有道是好恶无节于内，应该王子犯法，与庶民同罪，才是正理。
族长言词委婉，含沙射影，颇切中要害。
让郝吴两位大人都深入沉思，又都悟出什么。
而料理丧葬主事者，却大放厥词：杀人者偿命，勒索者法办，害人者天遣，为官者自咎，为民者自罚。
天下皆有一个公道，上不可欺天，下不可欺地，先贤圣人有三欺之规：民不能欺，民不忍欺，民不敢欺，道法自然。
尔等为天请命，为民作主，皆在于一个公允，请大人明鉴，还吾辈公道良心，让死者入土为安。
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