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比如诸夏文明的春秋阶段，其实穿了长袍或其它带有裙摆的款式，十分的讲究坐姿。
而讲究坐姿就是因为里面没有穿裤子。
等男性不再穿裙子，可以继续讲求坐姿，可是大多数男性会坐得比较豪放，例如叉开大腿或是跷二郎腿。
穿裙子的女性能不能坐姿豪放？自然可以，没人限制不能当女菩萨啊。
当地是陈国的势力范围，也就让并不强大的陈国可以有更高的参与度，陈君弱可以更为接近晋君周这位无可争议的天下霸主。
陈君弱其实不是那么乐意跟晋君周走得太近，有太多的理由让他来产生那种感观，其中一个就是晋国竟然对楚国“方城”
以东设施了兼并。
对，在列国看来，晋国占领楚国的城池和土地，会像占领郑国的城池和土地那般，占了就不想走了。
一个很强大的国家离得远，弱国会愿意巴结和奉承，主要是威胁不到弱国，相反需要的时候可以站台。
强国成了自己的邻居？有这样的邻居，谁不会整日提心吊胆啊？参与会盟的诸侯不算多，最应该参与的周王室无人在场，连带地位特殊的鲁国也没来。
以前有提到过了，鲁国是一个负责归纳各国史官上交记录的国家，他们也因此才显得地位特殊。
那么就是，至少在礼崩乐坏之前，其实列国都会有周王室或鲁国派遣的史官存在。
那些史官负责记录所在国家发生什么事情，提供给周天子进行监督，众诸侯进行查阅。
而这一次，既没有周王室的人在场，鲁国也没有参加会盟，会盟的性质还是要求楚国去掉王号，很多人看到了事情的严重性，其中包括了楚国君臣。
“晋国想做什么？”
楚君招也是来到‘宛丘’才知道没有周王室或鲁国的代表。
子庚同样疑惑，说道：“这样的场地既没有周天子的使节，鲁国也不参与，显得很不应该啊。”
什么都讲究名正言顺的时代，人们对礼节的要求会更加严格。
在这种现状下，周王室和鲁国不存在代表，很难不让人多想。
伯州犁小心翼翼地问道：“我能发表一些浅见吗？”
自从上次没有作死，伯州犁在楚国的处境变得更加艰难，很需要立下一个功劳。
楚君招自己想不明白，赶紧催促道：“快说。”
“晋国有邀请鲁国参与会盟，只是被鲁国拒绝。
他们南下经过‘王野’，听说并没有邀请周天子检阅。
会不会是鲁国君臣事先猜测出晋国君臣想做什么，才拒绝参加这一次会盟呢？”
伯州犁说道。
有的人听明白了。
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有的人还是感到迷糊。
伯州犁索性说得更加露骨：“有没有可能是晋君想要取代周天子？”
这一下，不少人露出恍然大悟的表情。
那就说得通了，不是吗？晋国君臣在南下之前，他们肯定是会设立一个目标。
假设晋国君臣一开始的目标就是要求楚国去掉王号，肯定是有大的图谋才没有邀请周天子兼并，也就不用携带周王室的代表一同南下。
至于说为什么会邀请鲁国参加会盟，正因为鲁国是周王室之外拥有历史记录权的国家啊。
明白怎么回事的楚国君臣，只能说大多数人都乐了。
好啊！
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