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公元前230年，春秋战国之际的咸阳城，可谓是思想碰撞的熔炉。
淳于越作为大儒之名，名扬六国，特别是公子华所写的诗和成语，现在街头吵架都得带上皓首匹夫、苍鬓老贼；而医家魁首张琰，亦以其医术精湛、悬壶济世声名远播。
二人在咸阳一场辩论，引得不少人前来，地点选在了公子华的香茗轩茶楼。
次日一早，公子华吃完早餐，打包好让厨子做的卤味和糕点，带着崔永前往章台宫与赢政汇合，等赢政忙完，换上便装，一行四人便朝着香茗轩而去。
到了茶楼，人已经陆陆续续到来，四人直奔二楼公子华特意留的包间，崔永把卤菜和糕点摆上便在门口候着。
公子华：不知道淳于越能撑多久？赢政：一时三刻吧。
公子华：顿上卿你觉得呢？顿弱：这就不好说了，淳于越的嘴可比张琰厉害，说不定还能赢，公子华：要不打个赌。
顿弱：公子看上老臣什么东西？最近我可什么东西都没搞到。
公子华：别急就一顿饭钱，谁输谁请。
父王作证。
顿弱：好，那就劳烦大王作证，赢政：可。
公子华见水烧开了，便把茶泡上，给赢政和顿弱两人倒上。
没多久淳于越和张琰便到了，两人站到了台上，四周坐满了人。
辩论之初，淳于越率先开口。
他以浑厚的嗓音，引经据典地阐述儒家思想对于家国治理的重要性。
“夫儒家之道，乃治国安邦之根基。
君君臣臣，父父子子，此等纲常伦理若能得以遵循，国家则必然秩序井然。
吾等儒家之人，研习经典，传承圣人之言，为的便是使这世间道德昌明，人心向善。”
他滔滔不绝地讲述着儒家礼仪制度在维护社会稳定方面的不可替代性，眼神中满是自信和笃定。
张琰听后，微微皱起眉头。
他心中早已对淳于越这番言论不以为然，于是清了清嗓子，大声反驳道:“汝儒家所谓之道，在吾看来不过是离经叛道。
尔等日日将满腹经纶挂于嘴边，仿佛只有儒家之学才是世间真理。
然而汝等真的懂得什么是大道吗?且看你们那些儒生，只会咬文嚼字，纸上谈兵。
真正遇到实事，却是束手无策。”
张琰越说越激动，他那原本平和的面容也变得有些涨红，“嘴上满腹经纶，腹中却无半点墨水。
徒有其表，只懂得夸夸其谈地说些空洞的大道理，而对于百姓的疾苦，对于世间真实的需求，你们儒家又做了多少呢?”
淳于越被张琰这突如其来的一顿痛骂惊得瞪大了眼睛，他万万没想到医家魁首竟然如此大胆地诋毁儒家。
他气得嘴唇微微颤抖，淳于越面色一沉，他未曾料到张琰竟如此出言不逊。
他强压心头的怒火，说道:“张兄此言差矣。
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