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圆觉悠悠说道：“施主此言差矣，道无处不在，亦无所不包，岂不闻：‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
’施主贤能也，而居高位，切乎不可效法从前，只可处处为众生计，为天下计，莫可为一己之私计，慎之哉！
慎之哉！”
“吾今业重，虽入佛门，然业已种下，老师曾言，今世业，来世还，不是不报时候未到。”
说完，手拨念珠，再度念起玄经。
叶之全情知缘分已尽，当下头自低垂，感慨万千，良晌过罢，方也离去。
后来叶之全、陆窗含于寺中盘桓数日，就便下山而去，圆空自是不舍，却为之奈何。
自他等去后不久，圆觉便闭门谢客，除却慧云禅师以外，谁也不见，只是枯坐参禅而已矣。
话说一日夜下，慧云禅师方然睡下，不多时，见一僧人推门款入，当下即施一礼，言曰：“老师安好，弟子时辰已到，不日便往，故而来此同老师道别，感蒙度化恩德。”
说间，伏地跪拜。
慧云禅师坐起，见是圆觉，不由愕然，未及言语，即见圆觉关门又去。
此时老禅师忽睁二目，知是南柯一梦，当下双手合十，念一佛语。
次日，同了寺众往后山观瞧，但见圆觉坐于蒲团之上，早已圆寂，此时手中兀自持着念珠，不肯放下。
众沙弥纷纷泪下，圆空也感怅然，方同其人交心，欲成莫逆，人却离去，怎能不叫人痛心。
此刻慧云禅师双手合十，诵经超度，待一番罢了，方道：“来也匆匆，去也匆匆，时也，命也。”
遂叫人料理了圆觉后事，不在话下。
真乃是：半世缘来半世哀，半世浮沉半世衰。
半世执迷半世醒，半世修行入灵台。
一朝看破红尘事，枯坐禅中化尘埃。
……话说这一日，叶、陆二人已临襄阳城下，待行至一处客栈前，不由勒马稍作停留，而见客栈牌匾上书‘襄阳客栈’四个大字，甚为醒目。
须知襄阳客栈乃昔日散人降魔所在，那日七星散人一指擎天，降服人魔赤祖，为武林除害，可谓举世无双。
然此一幕犹如昨日，却历历在目。
直教叶之全感伤几许，方要言语，却见城中百姓急匆匆全出，或马车载物，或手推前行，或有怀抱幼儿者，携带一应细软，真乃急急如丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，只顾奔走。
二人大惊，双双下马，陆窗含拦一老汉，唤道：“老丈慢行。”
那老汉饶显惶恐不安，见有人拦阻，于是乎放下手中物，继而上下打量一番。
陆窗含问曰：“敢问老丈何以举家迁移，城中可有甚大事发生？”
老汉谓曰：“二位有所不知，辽人大军已兵临城下，不日便要攻城，辽人凶残，此时不走岂不遭了无妄之灾，我劝二位亦当早做打算，是为上策。”
说完，拎物就走，颇为急切。
周遭百姓如潮涌至，由打二人身前走过，二者久立正中，目观一切，是以相顾茫然之。
：（）至怪秘传
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