五一七小说

第37章 东瀛僧盗宝袈裟(第1页)

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日本派遣一批留学僧人往大宋学习佛法。

慧远大和尚圆寂之后,一部分日本留学僧人返回日本。

有的日本僧人则选择留在中国。

其中有一名日本僧人名叫觉相,特意留在中国,其目的是为了盗取华夏一件佛门至宝—木棉袈裟。

木棉袈裟原本是释加牟尼的金缕袈裟,有一天释加牟尼在灵鹫山说法,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑,世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩柯迦叶。”

迦叶尊者得到了释加牟尼的赏识,释加牟尼把金缕袈裟作为证物传给迦叶尊者,这件袈裟就是为后代佛门弟子顶礼膜拜的禅宗信衣——木棉袈裟。

木棉袈裟传到菩提达摩,已经是第28代了。

在南北朝的时候,达摩祖师尊师奉命来到了中国弘扬佛法。

木棉袈裟经代代相传至五祖弘忍时,由于禅宗内部产生了分裂,对木棉袈裟产生争夺,最终女皇武则天从六祖惠能大师的手里迎得木棉袈裟入宫供奉,并请五祖座下的十大弟子来供养他们,当时资中的智诜就是其中的一位。

武则天把十大高僧请到内廷受供,武则天就请问佛法:“各位高僧大德,还有七情六欲没有?”

其他高僧大都回答得非常玄妙,惟有智诜说了大实话,说道:“人生则有欲,死则无欲。”

意思说还活着就还有欲,我还有欲。

武则天觉得这是一个讲实话大和尚,一个真正的得道高僧。

武则天龙颜大悦,并把木棉袈裟赐予智诜。

智诜意外地得到了木棉袈裟,他怕在京城树大招风,便以年迈思乡为由奏请回家,带着弟子悄悄地回到四川资州的德纯寺——也就是后来的宁国寺。

他把木棉袈裟藏在正殿机关暗处。

日本僧人觉相明察暗访,得知这件佛门宝物木棉袈裟在四川的宁国寺,为了得到这件宝物,于是借口在此处修行,在四川的宁国寺挂单。

这宁国寺始建于东汉建安五年(公元200年),称为“巴蜀第一禅林”

初名德纯寺。

唐代仍名德纯寺,武皇武则天赐名“菩提道场”

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