五一七小说

第1391章 接触(第4页)

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故而二人不敢轻视。

“挡不住又怎么样?”

镇东将军却是面色平静:“就算没鹿回部再怎么不如拓跋鲜卑,难道还能初次接战就被击溃?”

“再说了,就算被击溃了又如何?难道还怕胡人能冲到中军?”

“不过是试探而已,这一次就让窦宾自己率没鹿回部的人前去,正好我们也可以看一看拓跋鲜卑人的战力如何。”

依附大汉的胡人部落很多。

有善战的,也有不善战的。

有忠心的,自然也有别怀心思想要占小便宜的。

不同的部落,有不同的待遇。

没鹿回部新附,这个时候,就是他们表现的时候。

他们的表现,关系着以后他们的待遇。

打赢了固然可喜,意味大汉又多了一批可挑选的义从兵源。

打败了也没有什么,大不了以后要多干些苦力活。

世间没有不劳而获的事情,更没有不劳而获,还能有好处的好事。

狄夷,禽兽也,畏威而不怀德——汉夷如一自然是没错,但得是在畏威又怀德的基础上。

要不然真当阿郎“鬼王”

“瘟神”

之名是白叫的?ps,以下不要钱:“可寒”

一词,一直有读者提醒,在这里做个说明。

按现在的史料看,“可汗”

起源于拓跋鲜卑是可以肯定的。

不过在拓跋力微时代,“可寒”

“大人”

乃至“单于”

,都是草原部落首领的称呼。

但拓跋鲜卑的皇帝,特别是以拓跋鲜卑所建立的北魏为代表,皇帝用的是“可寒”

,有天子祭天石碑为证。

“可寒”

什么时候变成“可汗”

,已经不可考。

当然,也可能是南北朝汉夷混杂,朝廷对称呼没有那么多规矩。

所以北魏官方书写用“可寒”

,民间喊“可汗”

也无所谓,反正只要音读对了就行。

至于到了后人写史书,想来多是按汉人的习惯,用可汗代替可寒。

毕竟就算是到了现在,我们也认为“可汗”

要比“可寒”

好,对吧?:()蜀汉之庄稼汉

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