五一七小说

第1163章 真有发现(第3页)

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墨家只是衰败,并不是衰亡。

与卢灿这位墨家“门外汉”

不同,宗越是墨家嫡传弟子,准确说,他应该算得上新一代墨门巨子!

当然,这个称呼早已经成为历史——从汉武帝独尊儒术之后,中国的史书中就没有“巨子”

称呼。

他比卢灿更清楚墨门的隐秘。

墨子并非姓墨,而是姓“翟”

名“乌”

,本是殷商孤竹国孤竹君之后裔,又因孤竹国王室以“墨胎”

为姓氏者居多,故而翟乌又被弟子尊为“墨子”

,其学术流派为“墨家”

孤竹国开国之君,原为殷商武丁殿前乐官,擅长竹乐。

武丁四出讨伐,征服周围许多小国,扩大领土,一次庆功宴会中,武丁很开心,赏赐这位善于竹乐的乐官为“孤竹国”

国君。

“夔龙”

在殷商时期,除了代表单足龙形生物之外,还用来形容两种臣子,一为乐官二为谏官。

墨子祖上为乐官,故而墨家一直尊“夔龙”

为图腾。

这些隐秘非墨门子弟难知晓。

神农架冷暖洞岩壁有着历史久远的夔龙纹,宗越猜测,很可能真的有墨门传人在这座山洞隐居过,甚至生活过不止一代。

他并非考古专业人士,但眼光要超过一般人,大致能判断出,这幅“夔龙纹”

刻画时间,约为八百年到一千年。

这一时间段,正处于中国的“宋朝”

时期。

传承下来的记录中有过记载,墨家隐门弟子在这一时期的中国南方,曾参与策划两次起义。

其一是宋初年的王小波、李顺起义,地点在川中,川中与湘北,恰恰隔着神农架原始丛林;另一个是南宋初年的钟相杨幺起义,地点位于湘南,这次距离虽然远一点,但钟相杨幺起义持续七年,辐射范围很广,也是有可能影响到华中地区。

顺便说一句,两次起义失败之后,墨门隐宗改变做法,开始渗透和扶植赵宋皇室弟子赵友钦,意图走上层关系,但没想到,蒙元来势凶猛,所有计划全部泡汤。

以空间来推算,墨门隐宗在两宋时期,将山门设在神农架冷暖洞,并非不可能!

以上均为宗老所猜测,涉及到墨家秘密,即便是金主卢灿,老爷子也不会轻易告知。

他这次回港,依旧是找卢灿要“赞助”

——深挖他认为的“墨家弟子在神农架的秘密”

赞助可以!

卢灿同样玩了个心眼,希望宗老将这个项目列为虎园博物馆的正式考察项目,而不是私人探险。

为什么一定要带上这个帽子?这是因为正式立项之后,虎博就拥有考察研究报告的知识产权所有权,甚至拥有考察探索得来的相关物品的所有权!

这点很关键!

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