五一七小说

第142章(第1页)

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“如果这个给事中还是不同意呢?”

恒娘紧张地看着她。

“可再改,再驳。”

阿蒙迎着她的目光,一字字道,“若是三次之后,给事中仍旧驳回,便需开大朝会,下群臣廷议。”

作者有话要说:朋友们,上一章改了些不合理的内容,大家回头看看哈。

一字不改改?怎么改?恒娘的目光落在黄麻纸上,细细地上下浏览。

朝廷律令,用字典雅,她最初读来,尚觉十分吃力。

这几日反复在心里回忆吟诵,竟已能倒背如流。

然而初时指读的习惯仍未改变,清瘦手指在麻纸上一格一格移动。

圣恩令共五条,除开奸幼女条外,其余四条,分别规定了官办女学、收养女婴、全国推行胎养助产令、局部开女医女师之禁。

“诸路提举司修胎养令。

诸怀妊者,赐胎养谷人一石,其夫免徭役一年。”

“天下诸州置遗弃女婴钱米所,每日指差两名营干,轮流躬亲寻访。

田埂山沟,池塘河流,但有所遇,抱归乳养。”

“凡有官学处,皆办女学,其规模在官学四分之一。

封门闭户,不与男子通。

延德才兼备之女子为女先生,学女四书,月试德言容功,两年出舍。”

“乳医稳婆,专攻女子科,亦是医者。

令开医馆,报备官府,以受监督。

女学既开,则不可无女师,由各州县衙门择本地出色女子充之,给食廪,一如男师。

只不予官职品秩。”

她也没想到,那日太学辩难,最后立下大功的,竟是那叉手叉脚,自言乡下老妪的胡大娘。

圣恩令中收养女婴、胎养助产两条,都与之相关。

就连女医能被朝廷有限度承认,从此不用再与三姑六婆并列,多半也有胡大娘这番作为的因素。

然而,引发这场辩论的嫁妆,在圣恩令中却并无丝毫体现。

她那日初初看到时,十分失望。

阿蒙与她倒了酒,两人在窗边,就着菊花,默默喝干。

阿蒙说这既是庆祝,也是勉励:功业未竟,路途仍杳,然终究是周婆言的第一步。

没想到就是这么小的一步,要迈出去,也是那样难。

她一字字读完,竟连一个字都不舍得改动。

茫然半晌,才发现画堂里一片安静。

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