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第7章 田园诗和第三次直播预告(第2页)

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】玉不识娓娓道来她对孟浩然一生的注解,紧接着就对此次的直播收了个尾。

【山水田园诗是我国唐代重要的诗歌流派,诗作多以田园生活、山水景物为主要内容,代表人物有东晋的陶渊明、南北朝的谢灵运、唐朝的孟浩然和王维等,他们的作品较多地反映了闲适淡泊的情绪,诗词作品整体呈现出一幅色彩雅淡但意境幽深的画面。

】【而他们在写作中最令人动容的是他们在发掘自然美方面的能力,他们既能概括地描写或雄奇壮阔或绮丽秀美的景物,也能细致入微地刻画自然事物的千姿百态,时常能够得到会心名句。

当然,他们更是能够凭借自身对山水自然景色的锐敏和触动,巧妙地捕捉各种适合表现其生活情趣的形象,来构成独到的意境写作诗文。

以上种种,使得他们的诗作呈现天然去雕饰又不失意蕴的自然动人,把六朝以后的山水田园诗向前推进了一步。

】汉朝的人因为时间的限制对后世不了解,对提到的人都是一副不熟的样子。

但唐朝对陶渊明和谢灵运还是见解颇多的。

“陶渊明和谢灵运吗……”

“这两个人我认识,他们写的诗也是读来令人心旷神怡。”

说话者想起陶渊明、谢灵运的写作风格,对比孟浩然的诗词内容,发现确实很像。

“山水田园诗派吗……”

“郁郁不得志时,寄情山水可能也是一个不错的选择……?”

【当然,山水田园诗能在此时流行也是有着它的基础。

孟浩然和王维生长在唐朝繁盛强大的时期,在这个时候,盛唐社会安定,国力强大,政治、经济、文化全面繁荣发展。

加上文人士大夫的物质生活优裕,为漫游行旅、赏玩山水提供了条件。

】【同时,社会上佛道思想流行,道家崇尚自然及返朴归真的追求和佛家禅宗的净心明性的境界,也为诗歌提供了文化及审美心理的基垫。

】【文人的隐逸情怀也与山水田园诗的形成有紧密的关系,但此际并非为隐而隐,而是酿成了一种向往自然、追求超然独立的文化心态和崇尚自然的审美趣味。

】天幕下的众人或懂或不懂地听着玉不识的讲解,每个人都提炼出自己关注的重点。

刘彻:“盛唐吗……”

看来,唐朝发展的很不错啊……不过自家的汉朝也不差!

李世民:“盛唐啊……”

看着玉不识对唐朝的夸耀,李世民难得有些感怀。

自他登上皇位,一直兢兢业业,不敢有丝毫松懈。

现在还是王朝发展初年,一切都还是起步的样子,现在面对“盛唐”

的称呼,他很是欣慰。

只是还不待他们感怀更多的内容,玉不识就话题一转,谈起了第三次直播的内容。

【这里,提到了一个人——王维。

不知道大家注意到他了没有。

在山水田园诗派中,以王维成就为高,因为他既是诗人,也是画家,能以画理通之于诗,诗中有画,画中有诗。

是于李杜之外,别立一宗的人才,对后世影响很大。

】【欢迎大家届时准时观看第三期人物——“诗佛”

王维。

】“诗佛?”

:()诸朝一起看直播:从诗词到历史

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