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不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
元丰七年，苏轼从湖北黄州改迁河南汝州时，途中寻访弟弟苏辙因而游览庐山。
而西林寺就位于庐山七岭的西面。
全诗虽然描写山水，却是蕴含哲理，前两句描写庐山独特的地理风貌，后两句道出作者游览后的切身感悟。
世间万物，认知因人而异，想要认知万物真谛，就需要你亲自去实践。
】，！
李世民看着苏轼半是失意半是洒脱的人生，也不禁叹息一声。
＜诗家名人＞这十期看下来，他有所感，也有无动于衷。
也许就是国家的不幸和难事，才造就了诗家笔下的不朽诗篇。
从李白气势恢宏的诗篇，到杜甫笔下的苦难，还有孟浩然的山水自然画像、王维诗中的禅意，贾岛的刻苦、刘禹锡的豁达，加上白居易情情切切的长诗，李贺光怪陆离的诗中世界，最后是苏轼的名篇。
他一一看来，既是欣喜，也是感怀不已。
李世民目光悠远，仿佛透过时光看到了这些诗人的一生。
他想起自己的一生，戎马征战，其中的艰辛与困苦，又何尝不是一首壮丽的史诗。
世间万物，认知因人而异吗？也不知道后世人是如何看他的。
【最后的最后，获赦北还的苏轼，一路从海南经过南昌、当涂、金陵，五月抵达真州，六月经过润州准备到曾经购买房产的常州居住。
《自题金山画像》就是苏轼在真州游金山龙游寺时，见到画家李公麟所作自己画像而写。
“心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
苏轼在诗中以自嘲的口吻，抒写了自己平生到处漂泊，却毫无建树功业的窘状，现在已至暮年，他抚今追昔，悲凉之余又有平静，真是言有尽而意无穷。
此时的苏轼，年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。
前两句，他回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也有不得不化为壮志未酬的叹息。
末两句，他又语带诙谐，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁。
】【可以说，苏轼自我解脱的能力向来是惊人的。
只是短短两个月后，他就离开了这处处留恋的世间，再也不能“日啖荔枝三百颗”
了。
失意也罢，坎坷也罢，苏轼丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。
】：（）诸朝一起看直播：从诗词到历史
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