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最近在信息高度透明的某一行业，有一家公司开始大幅度降价，以此来削弱别人。
大多数竞争对手十分愤怒：“他们怎么可以这么做？他们打算做什么，毁了我们？破坏整个行业？＂自然地，他们也开始进攻，降价更多，价格战于是无休止地持续下去。
然而，有一个公司却利用这场激动人心的价格战的机会，采取了不同的做法。
它只是稍微地降价，然后提供几项增值服务，包括为销售代表举办研讨班，同其他公司合作进行交叉促销等等。
当然，所有这些服务都增加了公司的成本，但怎么也比不上单纯降价所导致的成本高。
此外，等到价格战结束之后，该公司已经扩大了市场份额，并且由于顾客认为可以从该公司的增值服务中收获甚多，该公司因而可以适当地提高价格。
总之，该公司通过利用竞争对手产生的能量而大大获利。
如果你不保持敏捷，那么就会像许多大公司那样，由于自身力量是如此强大——而且公司的政策也加剧这种力量——以至于束缚了员工的创造力，从而饱受竞争之苦，如ＩＢＭ、ＡＴ＆Ｔ和通用汽车公司（ＧＭ）等等。
自然界所有的事物都知道如何以及何时作出屈服。
遭遇强风时，树枝的明智之举是弯曲而不是逆风折断。
在飓风中，棕榈树会以任何方式向地面弯曲，之后又迅速恢复到笔直的状态。
屈服也可以说是一种胜利。
懂得如何屈服的最大好处在于，在你取得胜利的时候，你的对手不会感到被击败。
有忍才能有和
和，是儒家所倡导的伦理、政治和社会原则，在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。
上一等级的人，以自己的礼节显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心惟命是从。
到春秋时代，提出“和为贵”
，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不至于破裂，以安定当时的社会秩序。
有一老翁，有子媳各三，但一家相处融洽，中年不见狼烟。
一日闲聊时，老翁谈起与儿媳的相处之道。
他举例说，一次大儿媳煮点心，先盛一碗给他，并半征询半内疚道：“刚才我好像放多了盐，不知您会不会觉得咸了点？”
阿翁吃了一口，即答：“不咸！
不咸！
恰到好处呢！”
此后的一次，三儿媳煮点心时也给他送去一碗，说“我一向吃得较为清淡，不知您口感如何？”
阿翁喝了口汤，忙答道：“很好很好，正合我口味。”
结果自然是皆大欢喜。
忍让是通向幸福的光明大道。
家庭中的矛盾、分歧很少有原则性的分歧。
这是能以“忍”
字为先，不予计较，表示谦让，矛盾也就烟消云散了。
不然的话，就会激化矛盾。
其实，是咸是淡，好吃难吃，都不重要，重要的是人与人相处时那种和乐的气氛。
战国时代有一则著名的故事：
赵武灵王时，邯郸有一小胡同叫“回车巷”
，宰相蔺相如为了国家的利益，几次忍辱在这条小街上避让大将军廉颇的车马，后来廉颇知错即改，负荆请罪，实现了“将相和”
。
这充分说明一个人的忍能得到大环境的和，而和能立业，和能兴邦，和能增长国民志气，和能凝聚国家无坚不摧的力量。
所以忍是基础，忍是和的先决条件。
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