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金·凯洛丝教授帮朋友到裁缝店去拿一件衣服。
看到设计师把一个看起来２０多岁的男生叫到面前，破口大骂。
“你知道吗？你犯错了，人家把错误计算到我的身上来，为什么？因为人家只认识我不认识你，我的名声真的给你败坏了……”
骂声响起，一字一句，完全没有顾虑到男孩的自尊，让在场的每一个人包括教授都不知所措。
而男孩就站在原地，低着头，不哼一声。
待设计师的骂声停止了，就立刻道歉：“我知道错了，对不起。”
那不可一世的设计师眼睛没看他，又开始骂了。
等他停火了，男孩再开口说：“我真的知错了，对不起。”
教授对这个孩子印象深刻：“我几乎不敢相信自己所看见的和所听见的。
真难得啊，这个年代竟然还有人肯乖乖的挨骂，而且还能不反驳不摆臭脸不顶嘴不翻白眼，那是多么难得的可贵修养。”
一面是“从文化与艺术教育中”
熏陶出来的设计师，一面是没有受过高等教育的小徒弟，然而两个人的修养却好似相反。
人的心理好与坏、褒与贬是像镜子一样明晰。
小男孩在我们心中远比那个受过高等教育的大设计师要高大。
我们是从什么时候开始注意自己的修养的？你可以这样问问自己了。
也许你在被父母骂的时候还会顶嘴反驳，当然你也会反省，但似乎永远是在挨骂后。
就算知道是自己错了，在挨骂的时候也不会低头诚心的认错。
想想那个男孩吧，我们打心眼里欣赏他。
天知地知你知我知
不懂得控制自已的情绪，无缘无故地发脾气，其实这些都是不知道宽容而种下的果子。
如果我们懂得宽容。
心中自然也就少了一份可能给别人也给自己都带来伤害的怒火。
社会是人与人组成的，谁都不可以孤立地生活在这个世界上。
我们在生活中肯定会遇到与他人之间发生不愉快的时候。
我们要检查一下自己，当我们与他人之间发生不愉快的时候，尤其是当我们感受到自己遭遇到不公平的待遇的时候，我们是否会对他人产生敌意呢？我们是否会因此而在心里对他人怀有怨愤之心呢？
首先可以肯定地说，当我们受到了真正的不公平的待遇时，我们完全有理由怨恨他人，因为我们事实上的确受了委屈。
可是，如果冷静地想一想，当我们在怨恨他人的时候，自己从中得到了什么呢？实际上，我们所得到的只能是比对方更深的伤害。
忘记对他人的怨愤之心，这是一个智者的做法。
如果你还没有学会遗忘和原谅，那么从现在开始，你就应该要求自己，甚至可以强迫自己，不要怨恨别人。
一位德高望重的长老，在寺院的高墙边发现一把坐椅，他知道有人借此越墙到寺外。
他把椅子搬到了一边，凭感觉在这儿等候。
午夜，外出的小和尚爬上墙，再跳到“椅子”
上，他觉得“椅子”
不似先前硬，软软的甚至有点弹性。
落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已经变成了长老，而他跳在了长老的身上，后者是用脊梁来承接他的。
小和尚仓皇离去，这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。
但长老并没有这样做，更没提及这“天知地知你知我知”
的事。
小和尚从长老的宽容中获得启示，他收住了心再没有去翻墙，通过刻苦的修炼，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成为这儿的长老。
无独有偶，有位老师发现一位学生上课时常低着头画些什么，有一天他走过去拿起学生的画，发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。
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