五一七小说

全文完结(第10页)

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,选用“知君用心如日月”

——唐·张籍《节妇吟寄东平李司空师道》

*解以双丝网,系有千千结:化用“心似双丝网,中有千千结”

——宋·张先《千秋岁》

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叁艳诗

华妆为谁卸,罗帐为谁掀。

挥袖解衣带,叠影缠幕帘。

香汗拂柳腰,回身情颠倒。

红梅落玉榻,共枕相拥眠。

——赠江岑许

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肆春联

一祈一拜世世顺意

一饭一蔬岁岁平安

——赠迟何

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伍檄文

《讨请愿寺住持清缘檄》

大益十三年正月初七,吾江措与待诏薛适告扬州请愿寺住持清缘:

慢侮佛法,戏弄信众,授吾兄江接道家密咒金光,伪作佛光,矫托天命,欺惑众庶,亦令皇室羞。

为瞒此事,更毒杀同寺法师清弥,甚涂以金漆伪作入京佛骨掩人耳目,残害无辜,震怒万民!

然其罪何止一个?三年前扬州瘟疫之事实为谣言,其欲获住持位、得声名,暗与人勾连,于长临书院永兴池水下三日采伪作瘟疫,致书院书生及百姓惨死。

后假行仁善,鼓吹求佛请愿万事可成,信众受欺,不劳不作,丧失自我,信仰失格。

然薛待诏至扬州后亦代写福纸,助人祈愿可成,不难知酬愿者皆因自身之力,信仰不过锦上添花,唯勤勉奋进才可行之长远。

是故今略举大端,以喻使民,申命百姓。

愿信仰纯粹如初,心有所依,却非沦失痴迷。

另,闻皇兄与清缘住持稍密,吾甚忧。

万望皇兄明辨,远离非人,切莫再受蒙蔽。

注:

仿照——汉·隗嚣《讨王莽檄》

*慢侮佛法,戏弄信众:化用“慢侮天地,戏弄神祇”

*矫托天命,欺惑众庶:引用原句

*震怒万民:化用“震怒上帝”

*今略举大端,以喻使民,申命百姓:引用原句

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陆宫赋

《赞襄宫赋》

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