五一七小说

书评(第2页)

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这个“语言未能承载经验核心”

的吞吐特质,导致思琪与自我及他人沟通的持续断裂。

小说处理细腻。

然而,更了不起的是,思琪在自我对话以及与加害者对质的过程中,从严重落后,一步步追赶上对她极度不利的“语言差”

,运用的并非任何理论,而是以“对手(老师)的语言”

反击之。

细心的读者会发现,这番语言马拉松,思琪是从鸣枪时的惊慌始,一路等比加速─尽管此番冲刺,我们读来心酸。

这并非脱离现实的智商跳表,毋宁说更是绝境逼出的才智狂飙。

然而,暴力是对“语言与智识有效性”

的绝对否定。

思琪虽有“反将一军”

的文明,但文明不敌野蛮。

其次,在处理人物与文字上头,作者林奕含也有能够生冷的老练。

这在笔走性事上是关键功力─在本篇中,作用尤其复杂。

故事发生在一个夸夸谈“爱”

的语境中,李国华“说爱如说教”

,其自我陶醉,也许偶会令人不耐。

然而这却是诱奸的重要一环。

身体侵犯杀身体,诱奸者“谆谆教诲”

,则如同杀灵魂的现场直播。

无论少女的文学渴从何而来,如同某些对体育或科学的早熟向往,有先见的社会,一向持护,而非扼害。

李国华固然是变态地使用文学,品味也堪忧,但对文学的依附俨然更是血腥嗜欲这一层,也隐含精神暴力。

─这病灶是社会性的。

思琪自省,谓自己有对语言“最下等的迷恋”

语涉自辱,却也是意识萌生。

思琪并未从关系中出走,但此节仍为曙光。

伊纹说思琪“爱失禁”

,也颇值思索。

失禁溯其源,与肉体关系密切。

失禁一般是肛门括约肌失灵,人不能以己力控制肉体,也是肉体更占上风的回返。

思琪的家庭,对性不单贬抑,甚至严重到不认存在。

小孩的范型近乎“干净机器人”

强暴在此发生,女童身体形象看似被高抬聚焦,强暴褒扬的更是非肉身存有,除了暴力,可说也是对肉身存有的二次否定。

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