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第36章 周朝初期人祭情况(第1页)

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天幕中,大周都城镐京。

周公旦进行了第一次大型祭祀活动,祈求神明先祖,庇佑大周万世永昌。

大臣们早就选好了一百多奴隶献祭,有精壮的战士,有耄耋老者,有牙牙学语的小儿,还有挺着大肚子的孕妇。

他们都惊恐的扭动身子,被用干草堵住的嘴里出绝望的求饶声。

周公旦登台,拿出了刀子,割断了捆绑他们的绳索,拔掉他们嘴里的干草。

“你们不用被祭祀给神明先祖了。”

“从今日始,大周天子祭祀神明先祖,再也不得使用活人。”

被用作祭祀的奴隶们们不敢置信

“真的吗?”

“当然是真的,以后祭祀都用牛羊猪等牲口代替活人,你们再也不用担心被献给神明先祖了。”

一个奴隶呜咽的哭泣。

“总算盼来了贤明的君,你的德行就跟帝辛一样。”

【周公旦在第一次主持的祭天仪式中,毅然决然的选择了废除人祭,而改用牲口代替活人。

【他规定,周天子进行国祭,不得使用活人。

【并且,号召诸侯贵族以及奴隶主,今后无论是祭天还是祭祀先祖,最好都使用牲口代替活人。

【周公旦这种废除人祭的策略跟纣王截然相反,商纣王是不允许其他人使用活人祭祀,自己在用,而周公旦是自己不使用人祭,而对其他人并无强制要求。

【你觉得周公旦这个政策下去,人祭的数量是多了还是少了?】

【选择一:肯定少了,天子都不用人祭了,诸侯肯定要效仿。

【选贼二:肯定变多了,如果道德有用,还要律法和政策干什么,号召一下不就完事了。

(有一说一,我虽然比较尊重周公旦的人品和德行,但这种事你要是不管,不立法,不形成政策制度,只靠着道德就是天方夜谭。

(是啊,打击犯罪,能光靠罪犯的自我醒悟吗?)

(这种废除人祭跟商纣王就没法比。

(我猜测肯定越变多了。

(政策还要看执行,不是一个政策下去,你就牛逼,这波周公旦完败。

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