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第69章 击鼓6(第5页)

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个人体验是很棒的了!

于是施工队继续工作,前前后后在公孙弘一家的院子里,桑弘羊的院子里,还有仆人聚居的区域都修建起了浴室。

仆人那边的因为是多人同用,修的更大一些。

一开始做事的砖瓦匠叮叮当当,庄园的奴婢们也不知道是做什么用的。

直到建好了,有小管事向他们说明,他们这才明白过来。

想想冬天里也可以洗澡了,大家自然是千恩万谢——特别是女人们,因为此时是夏天,男人们还没有洗澡方面的问题,所谓感谢自然也隔了一层。

女人们就不一样了,傍晚劳作之后能舒舒服服洗个澡,真是不同了!

提起作为庄园主人的不夜翁主,都道:“不愧是文皇帝外孙!

总是体恤我们这些卑贱之人的,即使是奴仆也不例外!”

陈嫣的外祖父,也就是汉文帝,他最出名的就是爱民如子,站立场的时候也是从来站在小民一边。

在他那个时代,百姓生活越来越好,大家都是感念他的!

在他之前固然也有明君,可他应该是第一个将‘爱民’这一点发挥到如此的皇帝了(黄帝、炎帝等部落时期的部落首领就不用拿来相比了,这毕竟性质都不同了)。

建浴室这个事情陈嫣只是开了一个头而已,之后大家就自由发挥起来了!

比如陈嫣身边,她自己是有了一个浴室,那么其他人就不想在浴室洗澡吗?就算她贴身侍奉的婢女都是有浴桶的,但那多麻烦,也不如浴池宽阔舒服啊!

她们也不可能使用陈嫣的浴池,所以新建一个浴室给陈嫣身边的婢女使用就很有必要了。

不过破土动工,而且还是在主人的居住区破土动工,总不能随随便便,所以这方面的工程得和陈嫣说一下。

陈嫣当然不会去阻止,只要不破坏院子原来的设计与协调,她是没有意见的。

无论哪个民族,除开极少数人,天生都应该是喜欢洗澡、爱干净的。

参考同时期的罗马,公共浴室更是成为流行!

而不喜欢洗澡的民族,需要分两种,一个是后天思想转变,另一个是条件问题。

前者可以参考中世纪时由教会倡导的不洗澡,甚至将肮脏也看成是‘神圣’的象征。

虽然不洗澡很难受,但宗教因素,以及对洗澡会生病的错误认知,让人们选择了不洗澡。

后者的话,看看此时的游牧民族就行了。

在经济更加发达,条件更好的农耕文明汉帝国,百姓洗澡都相对麻烦,更何况是他们了!

对于此时西域游牧民族来说,身上不长虱子、不瘌痢头的反而是异类!

所以陈嫣搞出来的浴室接受度真的很高,大家变得一有空就会去洗澡,到了冬日里也一样!

不过天气一冷洗澡就要用柴薪,按照规定洗澡使用的柴薪是‘额外开支’,得洗澡的人自己准备!

这就要求在冬天到来之前勤奋一些,花大功夫在允许捡柴的地区多多捡柴。

饶是如此,大家也乐意多费这些功夫!

等到后来有外头的商人来庄园收购货物,看到庄园内仆人如此干净整洁也是惊叹的——庄园里的仆人比中等人家的女孩子看起来还要白净了!

这倒是不奇怪,因为中等人家也不可能让家里女孩天天沐浴啊!

耗费柴薪是一方面,怕孩子冷天频繁沐浴受凉也是一个方面。

不过这都是后话了。

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