五一七小说

第126章(第1页)

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「那个时候,江河汇集之处的入海口就是天地相接的地方。

传说从那里行船,人将航行至天宫,能看到鬼神,也不畏惧死亡。

「逝者与生者固然是两个世界,可生者仍然能看得到逝者,只是每个世界需要遵守的法则不同而已。

天火能通阴阳,人们就用天火把阳间的东西烧过去,这样阴间的人就能收到了。

现在流传下来的烧纸烧物也不全是迷信,只是因为烧东西的火不再是天火,所以一般的活人看不到逝者。

「神之所以为神,是因为他们能创造出人不能创造的东西。

人对天神有敬仰,多半是因为有愿所求。

人求风调雨顺,天神就视香火诚心满足人的愿望;人求来年丰收,天神就酌情降下几场甘霖。

「但人类不满足于此。

当人类开始学会使用和制造工具时,神力变成了掣肘。

有时候人觉得自己已经足够虔诚了,神却觉得人心诚不足,于是天灾连年,民怨沸腾。

等到神的怒气消了,再施舍几年平和,让人既不能不敬,又不敢不畏。

「这不就是打一耳光再给个甜枣嘛!

这怎么配叫神?」之胖代入一下,已经觉得生气了。

「对,那些上古时代的人类中也有人这样想。

神一怒,天灾降临,不少人的亲朋好友都殒命在天灾中,即便后面的年份好又怎么样?死去的人无法复活,已经付出的代价也无可挽回。

「不仅如此,当人能够用自己创造的东西来改变生活的时候,对神的信仰就会少一些。

人神本一体,神以信仰为基,如果没了人类的信仰,那么神也将不复存在。

「他们能造工具,能利用工具抵抗天灾,虽然这些努力在当时看上去只是蚍蜉撼树,却也足够激起人类的反叛之心了。

人类是有智慧的,更重要的是,他们骨子里有敢于反抗的勇气。

既然天不遂人愿,那就要向天讨个公道。

于是有了人与神的战争。

「不周山倒,天柱塌,天火灭。

天河的水倾泻而下,整个世界好像都岌岌可危。

这个时候,人和神都需要停战。

神还想得到人的信仰,因为没有信仰,神就会死;而人的力量还是比神弱小一点,他们需要休养生息,需要建立新的秩序。

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