五一七小说

第74章(第1页)

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皇上以仁孝治天下,奉养太后如亲母,给宜妃一百个胆子也不敢去慈仁宫寻太后晦气。

只能把气撒在石静这个小辈头上:“太后是说让太子妃照拂十二阿哥,可没说让太子妃指使太医院告九阿哥状啊!”

“啊?”

石静闻言故作惊讶,挑着眉梢道,“宜妃娘娘说话可要有凭据,不能乱讲啊!

什么叫我指使太医院?我才嫁进宫,又只是一个深宫妇人,如何能指使得动太医院?”

放眼整个皇宫,能指使动太医院有且只有一个人,那就是皇上。

如果随便谁都能指使动太医院,那皇宫岂不乱套了?

听她这样说,宜妃也觉得有些不可思议。

黄院正年纪大了,等闲根本请不动,又怎会平白听太子妃的话。

况且几次在慈仁宫见面,她都对太子妃表现出了友好,太子妃也很买她的账。

前几日在慈仁宫对质,惠妃跳出来跟她对着干,太子妃始终未发一言,明显是保持中立的意思。

即便后来照拂万琉哈氏,那也是受太后所托。

初来乍到,没站稳脚跟先树敌,并不是聪明人的做法。

太子妃没有针对她的理由,到底是谁请动了黄院正给十二阿哥验伤的呢?

她派人去太医院问过,那边只说太子妃请了擅长跌打损伤太医去给十二阿哥治腿。

黄院正是谁请去,太医院没有一个人能说清楚。

也不怪宜妃查不出来,石静确实只派人去太医院请了擅长跌打损伤太医,没说验伤,只说给十二阿哥治腿。

至于黄院正……是她送信给苏麻喇姑,让苏麻喇姑拿了太皇太后特意留给她的名牌才请动的。

这里边还有个小故事。

苏麻喇姑是虔诚的佛教徒,受佛教观念影响,认为身体的病痛是修为中的磨难或业障,需要通过修行和忍耐化解,而不能依靠药物。

所以苏麻喇姑生病从不吃药,都是硬生生挺过来的。

太皇太后也信佛礼佛,却不信所谓的苦修,病重那段时间赏了苏麻喇姑名牌,叮嘱她病重的时候用。

不知苏麻喇姑自己用过没有,如今却用在十二阿哥身上。

苏麻喇姑用太皇太后名牌不合规矩,太医院知情人并不多,派人去打听的话,多半会得到一些语焉不详回复。

即便打听出实情,那也是苏麻喇姑所为,打死宜妃也不敢去慈宁宫刨根问底。

但明珠次子揆叙与黄院正的小儿子是好友,经常在一起小聚,请托黄院正办事方便许多。

而明珠又是惠妃叔叔,大阿哥外叔祖,关系套关系便有了指向性。

惠妃与宜妃只是暂时的盟友,姐妹情比塑料还脆,背后捅刀子,也不是没可能。

石静相信宜妃心细如发,大约能找出这一层关系,从而有所联想。

宜妃自知失言,又开始对着石静胡搅蛮缠,单纯发泄不满:“皇上派人去调查的时候,太子妃也该帮忙遮掩一二,怎么能坐视不理?”

“宜妃娘娘把我太子妃当成什么人了,娘娘贴身的宫女还是嬷嬷?”

话音未落,胤礽大步从外面走进来。

宜妃吓了一跳,有心要避,却不知应该避到何处。

后知后觉地发现这里是毓庆宫,太子寝宫,她根本就不该来。

“是,是我说错了话,还请太子见谅。”

在石静面前,宜妃敢摆一摆长辈谱儿,对上太子就只有认错份儿了。

胤礽走进来,看了石静一眼,见她脸上没有愠色,这才笑道:“宜妃娘娘既然问起,我来替太子妃回答。

小十二那一身伤,便是最好的凭证,太子妃又不是神仙,如何替他抹去?”

满意地看着宜妃脸色由红变紫,又发白,胤礽道:“九阿哥,十阿哥欺负十二阿哥事,皇上早就知道。”

“宜妃娘娘不用这样看我,翊坤宫银子能收买十二身边服侍的,能收买太医,却收买不了教骑射内谙达。”

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