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不过，结合早先金刚界佛部还在两晋人间时得到的一些信息情报推断，令连山重临两晋人间者，多半是名门世家中人。
这些人在唐廷帝室与龙虎山天师府入主须弥、娑婆后，处境可想而知。
现在看来，他们探索连山，搞出些成果了。
善智慧尊者：“如果是连山在人间闹出大动静，该是龙虎山天师府传人处置，如此他们不会轻易开地海门户。
眼下情形，更像是唐皇将要离开须弥，看来她要亲自入连山内一行。”
毗摩舍：“地海重开，是为了牵制尊者，以免我们重回须弥？”
善智慧尊者静默，视线望远方，没有立刻开口。
佛部之主毗摩舍微微低，心知这也可能是大唐修道界虚则实之，实则虚之的手段。
如果认为对方空虚，贸贸然趁机闯入须弥或者地海，结果可能是像黄金汗昂沁夫一样，踩进陷阱。
善智慧尊者修为固然在昂沁夫之上，但若非逼不得已，他实不欲出力参战。
自当初破关而出后，诸事不顺，令身体状况本就不佳的善智慧尊者，一直没能喘匀当初差的那口气。
“弟子这就吩咐各地，尽快收集更详尽的讯息回报，以便于尊者判断。”
毗摩舍言道。
“去吧。”
善智慧尊者开口吩咐道：“此外，周天真君和普光所言之策可行，你同阇底罗、哈森他们着手开始准备吧。”
促使人间提早合流，助天宫旧属重出碧落么……毗摩舍深吸一口气，结印应道：“是，尊者。”
地海重开，可能有大唐顶尖强者入故宋人间，令故宋人间内外风声鹤唳。
善智慧尊者不出，不论莲华部主哈森还是佛部之主阇底罗，都不敢轻易靠近地海。
须弥通往故宋人间的门户虽然敞开，但除了外围监视收风之外，苍狼汗国、黄金汗国和空桑佛门，在状况不明的情形下，无人敢轻举妄动。
雷俊行踪飘忽难定，隐秘难测。
人不现身，便震慑四方不敢妄动。
两晋人间方面，善智慧尊者和毗摩舍倒是没有估错。
唐皇张晚彤，果然离开须弥，亲入连山。
雷俊重开故宋人间的地海门户，一事两便，也顺便为她做了掩护。
令外界不敢轻入须弥。
稍晚些时候，雷俊接到唐皇张晚彤本人的传讯：
正是和轩山人江凤歌，占据连山。
对方当前的情况，与善智慧尊者早年相近，都是借助九天十地之一，构建法仪，温养自身。
故而连山一直封闭，在江凤歌安排下始终不曾重临人间。
所不同者在于，江凤歌不似善智慧尊者那般镇压其他存在于法仪内。
他的法仪也不全是为了疗伤，更寄托了助推其修为进一步向上突破的期望。
江凤歌虽是入赘青州叶族，但在之后的岁月里，他已经学贯东西两叶，同时身兼两族文华之长。
方岳当初没有看错。
那一幅幅画作，便仿佛一颗颗棋子，星罗棋布，错落有致，共同构成一个局。
方岳以及林潇逸等人误入其中，并不会乱了江凤歌的棋局。
但张晚彤就不一样了。
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